简在帝心

简在帝心【拼音】：jiǎn zài dì xīn解释指能被皇帝所知者。出处《论语·尧曰》：“帝臣不蔽，简在帝心。”示例他老人家官声甚好，早已～，将来润翁引见之后，指日就要放缺的。 ★《官场现形记》第二四回近义词反义词语法作谓语；用于书面语

“简在帝心”是一个源自中国古代典籍的成语，其出处可追溯至《尚书·虞书·尧典》中的记载。原文记载尧帝在选择继承人时，曾言“明明扬侧陋，师锡帝曰：‘有鳏在下，曰虞舜。’帝曰：‘俞！予闻，如何？’岳曰：‘瞽子，父顽，母嚚，象傲；克谐以孝，烝烝乂，不格奸。’帝曰：‘我其试哉！’女于时，观厥刑于二女。厘降二女于妫汭，嫔于虞。帝曰：‘钦哉！’慎微五典，五典克从；纳于百揆，百揆时叙；宾于四门，四门穆穆；纳于大麓，烈风雷雨弗迷。帝曰：‘格！汝舜。询事考言，乃言厎可绩，三载。汝陟帝位。’舜让于德，弗嗣。正月上日，受终于文祖。在璇玑玉衡，以齐七政。肆类于上帝，禋于六宗，望于山川，遍于群神。辑五瑞。既月乃日，觐四岳群牧，班瑞于群后。岁二月，东巡守，至于岱宗，柴。望秩于山川，肆觐东后。协时月正日，同律度量衡。修五礼、五玉、三帛、二生、一死贽。如五器，卒乃复。五月南巡守，至于南岳，如岱礼。八月西巡守，至于西岳，如初。十有一月朔巡守，至于北岳，如西礼。归，格于艺祖，用特。五载一巡守，群后四朝。敷奏以言，明试以功，车服以庸。谁能允恭克让，光被四表，格于上下？克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。黎民于变时雍。乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷。寅宾出日，平秩东作。日中，星鸟，以殷仲春。厥民析，鸟兽孳尾。申命羲叔，宅南交。平秩南为，敬致。日永，星火，以正仲夏。厥民因，鸟兽希革。分命和仲，宅西，曰昧谷。寅饯纳日，平秩西成。宵中，星虚，以殷仲秋。厥民夷，鸟兽毛毨。申命和叔，宅朔方，曰幽都。平在朔易。日短，星昴，以正仲冬。厥民隩，鸟兽氄毛。帝曰：‘咨！汝羲暨和。期三百有六旬有六日，以闰月定四时，成岁。允厘百工，庶绩咸熙。’帝曰：‘畴咨若时登庸？’放齐曰：‘胤子朱启明。’帝曰：‘吁！嚚讼可乎？’帝曰：‘畴咨若予采？’驩兜曰：‘都！共工方鸠僝功。’帝曰：‘吁！静言庸违，象恭滔天。’帝曰：‘咨！四岳，汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。下民其咨，有能俾乂？’佥曰：‘于！鲧哉。’帝曰：‘吁！咈哉，方命圮族。’岳曰：‘异哉！试可乃已。’帝曰：‘往，钦哉！’九载，绩用弗成。帝曰：‘咨！四岳。朕在位七十载，汝能庸命，巽朕位？’岳曰：‘否德忝帝位。’曰：‘明明扬侧陋。’师锡帝曰：‘有鳏在下，曰虞舜。’帝曰：‘俞！予闻，如何？’岳曰：‘瞽子，父顽，母嚚，象傲；克谐以孝，烝烝乂，不格奸。’帝曰：‘我其试哉！’女于时，观厥刑于二女。厘降二女于妫汭，嫔于虞。帝曰：‘钦哉！’这段文字虽未直接出现“简在帝心”四字，但其精神内核——即帝王的深刻了解和信任——已蕴含其中。后世提炼出的“简在帝心”一词，更直接地出自《论语·尧曰》，其中记载周武王分封诸侯时引用的古代策命之辞：“虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重：民、食、丧、祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦。帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”这里的“简在帝心”意指（善恶功过）都清楚地存在于天帝的心中，反映了上古时期对天命和德行的敬畏。

从语义上解析，“简”字在这里意为清楚、明白、察阅；“在”即在于、存在于；“帝心”指天帝或帝王的心意、考量。因此，“简在帝心”整体形容一个人的德行、才能或功过被帝王（或上天）清楚地了解和掌握，并深得帝王的赏识与信任。它超越了简单的“知晓”层面，更强调一种基于深刻了解而产生的器重和眷顾，常与“圣眷优隆”等表述关联，用于描述臣子获得最高统治者的极度认可。这个成语蕴含着中国古代政治文化中“知人善任”的理想，以及个人才能需要得到权威（帝心）确认方能充分发挥的价值观念。

在历史语境中，“简在帝心”的应用多与朝廷选贤任能、功臣受封或官员获得殊荣相关。例如，在历代大臣的谢恩表章或史家对重臣的评述中，常可见到“某某公忠体国，简在帝心”之类的表述，以此说明其地位稳固、深受皇权信赖。它不仅是事实描述，更是一种极高的政治评价，意味着其人的忠诚与能力得到了最高权力核心的背书。从尧舜禅让的传说，到后世明君对贤臣的倚重，这一成语都承载着儒家文化中“为政以德”和“君臣遇合”的理想图景。

时至今日，“简在帝心”这个成语的使用场景已大幅收窄，主要出现在历史叙述、文学创作或对古代事件的评论中，用以形容某人深受领导（尤其指最高领导）的赏识和信任。在现代汉语的日常交流里已不常见，但其精炼的表达依然能生动刻画那种基于深刻了解而产生的、非同寻常的器重关系。它所承载的文化记忆，提醒着人们知遇之恩和信任的可贵，也折射出中国传统文化中对“伯乐与千里马”关系的持久关注。