额手称庆

额手称庆【拼音】：é shǒu chēng qìng解释额手：以手加额。把手放在额上，表示庆幸。出处明·冯梦龙《东周列国志》第三十七回：“文公至绛，国人无不额手称庆。百官朝贺，自不必说。”示例他“～”，实在高兴得太快了。 ★鲁迅《伪自由书·“有名无实”的反驳》近义词欣喜若狂、额手相庆反义词垂头丧气语法作宾语、谓语、定语、状语；指令人称快的事英文be overjoyed成语故事宋朝时期，司马光因著《资治通鉴》而名垂青史。他成为翰林学士，与王安石是好朋友，但不支持王安石变法，只好辞职去洛阳著书。宋哲宗即位后，司马光回京任尚书左仆射，人们额手称庆。司马光上任后马上废除新法，把王安石给气死了

“额手称庆”是一则源自中国古代的成语，读音为“é shǒu chēng qìng”，其字面含义是“将手放在额头上表示庆贺”，用以形容人们在遇到喜事或摆脱困境时，以手加额、欢欣庆幸的姿态。这一动作生动地捕捉了人们发自内心的喜悦与感恩之情，往往带有一种如释重负的轻松感。成语中的“额手”即举手至额，“称庆”即表示庆贺，二者结合，形象地描绘了传统社会中一种自然而真诚的庆祝礼仪。

该成语的出处可追溯至明代文献。在冯梦龙编纂的《东周列国志》第三十七回中便有“文公至绛，国人无不额手称庆”的记载，描绘了晋文公返回国都时，百姓欢欣鼓舞的场景。这一表述在后世被广泛沿用并固定为成语，成为汉语中表达庆幸之情的经典词汇。其核心意义在于强调对美好结果或幸运转折的由衷欣喜，常适用于那些历经波折后终获成功、险境中得以逃生或愿望意外达成的语境。

从文化内涵与使用情境来看，“额手称庆”不仅仅是对个人喜悦的表达，更常常承载着集体性的宽慰与欢庆。例如，当一场自然灾害得以平息，或一项关乎国计民生的政策顺利推行后，民众与官员都可能“额手称庆”。它比单纯的“庆祝”一词多了一层“庆幸”的意味，暗示着好事的发生并非理所当然，可能经历了担忧、努力或巧合，因此喜悦中往往夹杂着对过往困难的回忆与对当下结果的珍惜。

在语法功能上，“额手称庆”通常在句子中充当谓语，其主语可以是个人或群体。使用时需注意语境，它多用于书面语或正式场合，与“弹冠相庆”等带有贬义的庆贺成语不同，“额手称庆”整体为中性偏褒义，不含讥讽色彩。例如：“得知航班安全迫降，所有乘客家属无不额手称庆。”这一例句便恰当地体现了成语所蕴含的劫后余生的庆幸感。

综上所述，“额手称庆”是中国语言文化中一个极具画面感的成语，它以简练的四字勾勒出人们庆祝时的典型动作与心理状态。历经数百年的传承，它至今仍活跃在现代汉语中，生动地传达着人类共通的、在困境过后迎来曙光时的欣喜与感恩之情。通过这个成语，我们不仅能学习到一种优雅的表达方式，也能窥见中华民族注重礼仪、善于通过肢体语言传递情感的文化传统。