絮果兰因

絮果兰因【拼音】：xù guǒ lán yīn解释兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满，最终离异。出处春秋·鲁·左丘明《左传·宣公三年》：“初，郑文公有贱妾曰燕姞，梦天使与己兰。”示例玉生又道：‘骚人韵士，～’八个字更好。 ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第32回近义词兰因絮果反义词语法作宾语、定语；用于夫妻

“絮果兰因”是一个较为生僻的汉语成语，其现代使用频率不高，但含义深刻，承载着中国传统文化中对命运与因果关系的独特感悟。从字面拆解，“絮”指柳絮，轻盈飘散，无所归依；“果”即结果、结局。“兰”指兰花，幽香高洁，常象征美好的事物或开端；“因”即原因、起因。因此，这个成语直观描绘了如柳絮般离散飘零的结局，却源于如兰花般芳香美好的起因，形成了一种强烈的反差与对比。

该成语的深层寓意，主要指向事情最终不幸或离散的结局（絮果），往往肇始于美好或和谐的开端（兰因）。它强调了事物发展过程中，初始状态与最终结果之间可能存在的巨大背离和不可预测性，充满了世事无常、造化弄人的沧桑感与悲剧色彩。这与“始乱终弃”、“华而不实”等成语在情感基调上有相似之处，但“絮果兰因”更侧重于一种命运性的、非人力所能完全掌控的转折，带有浓厚的文学与哲学意味。

“絮果兰因”的典故来源，通常认为与古代戏曲或文学故事有关，尤其是男女之情或人际关系的变迁。一个典型的文学联想是，它常被用来概括那些起始于两情相悦、山盟海誓（兰因），最终却走向劳燕分飞、凄凉收场（絮果）的爱情悲剧。这种从美好结合到黯然离散的过程，恰恰是“兰因”与“絮果”的生动写照。因此，该成语在古典诗词和文学评论中，常作为对爱情乃至人生际遇中美好事物难以长久、终归消散这一悲剧模式的精炼概括。

在哲学层面，“絮果兰因”反映了中国传统文化中对“因果”关系的复杂理解。它并非简单的“善因得善果”，而是揭示了因果链条的复杂性与偶然性。一个纯洁美好的起因，在世事流转、人心变迁和外部环境的共同作用下，完全可能结出令人唏嘘的苦果。这种认识，与佛教的“无常”观、道家的“祸福相依”思想有相通之处，提醒人们对事物的开端不可过于乐观，对结局的变数需抱有一份清醒的认识与坦然。

尽管在现代汉语日常交流中，“絮果兰因”已不常见，但它作为一份凝练的语言遗产，在文学创作、历史叙事乃至人生感悟的表达中，依然具有独特的价值。当人们回顾某段逝去的友谊、一段无果的恋情或一项未能如愿的事业时，使用“絮果兰因”一词，便能以高度凝练且富有意境的方式，道尽其中从希望到失落、从聚合到离散的复杂况味。它不仅仅是一个成语，更是一种承载着集体情感记忆与文化反思的审美符号。