柳骨颜筋

【成语】：柳骨颜筋【拼音】：jiǔ gǔ yán jīn解释唐·柳公权的书法骨力遒健，结构劲紧；颜真卿的书法端庄雄伟，气势开张。后因以之称其书法的字体和法度。出处元·王实甫《西厢记》第五本第二折：“这的堪为字史，当为款识，有柳骨颜筋，张旭张颠，羲之献之。”

“柳骨颜筋”是中国古代书法艺术中一个极具代表性的美学概念，它并非一个独立的成语，而是对唐代两位书法大家——柳公权和颜真卿——艺术风格的并称与提炼。这一术语常被后人用以形容书法作品中刚劲与丰润并存的审美特质，体现了中国书法艺术中“骨”与“筋”的辩证统一。从字面理解，“柳骨”指柳公权书法以骨力峻拔、结构严谨著称；“颜筋”则指颜真卿书法以筋力饱满、气势雄浑见长。两者合称，不仅概括了两种经典书风，更深化了对书法用笔与结体内在力量的认识。

柳公权（778年－865年）是晚唐书法名家，其楷书博采众长，尤得欧阳询、颜真卿之精髓而自成一家。他的代表作《玄秘塔碑》《神策军碑》等，笔画瘦硬挺拔，转折处棱角分明，结构内紧外舒，给人以清刚峻峭、法度森严之感。这种风格被喻为“骨”，强调的是笔画的力度与结构的精准，如同人体骨骼，支撑起字形的框架，展现出一种挺拔不屈的气节。柳公权的“骨”并非干枯瘦削，而是在瘦硬中蕴含弹性，体现了唐人尚法之下的理性精神。

颜真卿（709年－785年）是盛唐书法巨擘，其书法早期受褚遂良等影响，后融篆隶笔意，开创雄强浑厚的新风。他的楷书如《颜勤礼碑》《麻姑仙坛记》，行书如《祭侄文稿》，笔画丰腴厚重，横细竖粗对比鲜明，结体宽博宏大，充满张力和韧性。这种风格被喻为“筋”，侧重的是笔画的饱满圆润与气势的连绵不绝，如同人体筋腱，赋予字形以血肉与生命力。颜真卿的“筋”蕴含着深厚的情感与人格力量，尤其在其行书中，悲愤慷慨之气透纸背，将书法的情感表达推向高峰。

“柳骨颜筋”并称，始于宋代文人品评。苏轼曾言：“颜鲁公书雄秀独出，一变古法……柳少师书本出于颜，而能自出新意。”这揭示了两者的传承与创新关系：颜真卿变古开新，以筋力胜；柳公权承袭颜体，转而强化骨力，各臻其妙。在艺术内涵上，“骨”与“筋”相辅相成：“骨”为体干，确保结构的稳固与精神的刚直；“筋”为脉络，赋予作品以气血的流动与生命的丰盈。二者共同构成了书法中“力”的美学范畴——既需笔力扛鼎的骨气，也需遒劲韧健的筋力。

这一概念的影响远超书法领域，已融入中国文化对人格与艺术的品评体系中。它常被用来比喻文艺作品或人的风骨与气韵兼备，既要有刚正不阿的品格（骨），又要有深厚坚韧的内蕴（筋）。在艺术创作中，“柳骨颜筋”启示着形式与内容、法则与情感的统一：过于追求“骨”易流于刻板瘦硬，过分强调“筋”或失之肥钝臃肿，唯有骨肉停匀、筋血畅达，方能成就刚柔并济的至高境界。因此，它不仅是书法史上的两座丰碑，更成为一种 enduring 的审美理想，持续滋养着后世的艺术实践与鉴赏。