握发吐哺

握发吐哺【拼音】：wò fā tǔ bǔ解释比喻为国家礼贤下士，殷切求才。出处《史记·周世家》：“一沐三握发，一饭三吐哺。”示例陛下～之日，宵衣旰食之辰，士无贤愚，咸宜录用。 ★唐·陆贽《兴元论解姜公辅状》近义词挥沐吐餐、吐哺握发反义词语法作宾语、定语；用于处事成语故事西周时期，周成王继承父亲的遗志，分封诸侯，他封伯禽为鲁侯，周公向兄弟伯禽祝贺，说：“你以前是鲁国的有名能士，你到任后不要忘记你是周文王的儿子，周武王的弟弟，现今成王的叔叔。你要一沐三握发，一饭三吐哺，爱惜人才。”

“握发吐哺”是中国古代一则著名的成语典故，源自西周时期杰出政治家周公旦的事迹。该成语由“握发”与“吐哺”两个动宾词组联合构成，形象描绘了周公在辅政期间勤勉奉公、礼贤下士的急切之态。据《史记·鲁周公世家》记载，周公在辅佐年幼的成王时，为了招揽天下贤才，时常在洗头时多次握住尚未梳理的头发，吃饭时多次吐出嘴中的食物，匆忙起身接待来访的贤士，唯恐因片刻延迟而失去与人才交流的机会。这一生动记载，不仅体现了周公个人高尚的品德与责任感，更成为后世推崇的治国理政与人才观念的典范。

从历史背景看，“握发吐哺”产生于西周政权初建、局势尚未稳固的特殊时期。周公作为周武王的弟弟，在武王去世后肩负起巩固政权、平定叛乱、制礼作乐的重任。面对内忧外患，他深知人才对于国家稳定的关键作用，因此以极大的热忱与谦卑姿态广纳贤良。这一行为深刻反映了中国古代“尊贤重士”的政治传统，以及“为政以德”的治理理念。周公通过自身表率，将人才的地位提升到关乎国家存亡的高度，其行为被后世儒家思想广泛吸收并升华，成为仁政与贤人政治的理想化象征。

在文化内涵上，“握发吐哺”超越了单纯的历史事件，积淀为一种极具感召力的精神符号。它象征着执政者或领导者当以国事为重，惜时如金、求贤若渴的敬业态度；也体现了对人才的充分尊重与真诚礼遇。这一成语与“三顾茅庐”、“周公吐哺，天下归心”等典故相互呼应，共同构建了中国传统文化中重视人才、礼贤下士的价值观体系。在文学作品中，尤其是曹操的《短歌行》名句“周公吐哺，天下归心”，更使其知名度大为提升，成为表达招纳贤才、成就大业雄心壮志的经典意象。

“握发吐哺”的现代意义依然深远。在组织管理、企业治理乃至个人修养层面，它提醒人们，尤其是领导者，应当具备虚怀若谷、尊重知识与人才的胸襟。在快速变化的时代，能否高效地发现、吸引并善用人才，往往是事业成功的关键因素之一。成语所蕴含的勤勉、专注与真诚，对于克服形式主义、提升办事效率、构建和谐的人际关系与工作氛围，也具有积极的启示作用。它倡导的是一种以事业为重、以人为本的行动哲学。

综上所述，“握发吐哺”不仅是一段鲜活的历史掌故，更是一个承载着丰富治国智慧与文化精神的成语。它从周公的个人行为升华为一种普世的道德与行为准则，持续激励着后人以恭敬、急切之心对待事业与人才。在中华文明的长河中，这一典故犹如一颗璀璨的明珠，闪耀着尊重人才、勤政爱民的不朽光芒，至今仍为人们所传颂与借鉴。