斗酒学士

斗酒学士【拼音】：dǒu jiǔ xué shì解释指酒量大的文士或名臣。出处《新唐书·王绩传》：“以前官待诏门下省，故事，官给酒日三升。或问：‘待诏何乐邪？’答曰：‘良酝可恋耳。’侍中陈叔达闻之，日给一斗，时称‘斗酒学士’。”示例他曾有～的美名。近义词斗酒百篇反义词语法作宾语；指酒量大的文士或官员的称谓

“斗酒学士”这一成语，源自唐代历史人物王绩的轶事，特指那些才华横溢、性情豪放且酷爱饮酒的文士。据《新唐书·王绩传》记载，王绩是隋末唐初著名诗人，他生性洒脱，不慕荣利，尤其嗜酒如命。唐高祖李渊武德年间，王绩曾待诏门下省，按旧例每日可获官府配给的三升酒。有人问他担任待诏有何乐趣，他直言：“良酝可恋耳！”意思是可以喝到美酒才值得留恋。后来其弟王静得知此事，特意向高祖陈情，高祖便特批每日给王绩一斗酒，时人因而戏称他为“斗酒学士”。这一称号，生动勾勒出一位以酒为伴、放达不羁的文人形象。

这一成语不仅是对王绩个人生活的写照，更深刻反映了中国古代文人一种独特的精神风貌。在传统文化中，酒与文学艺术关系密切，常被视为激发灵感、抒发情怀的媒介。从魏晋名士到唐宋文人，饮酒往往与超脱世俗、追求自由的精神相连。王绩作为初唐隐逸诗派的先驱，其诗歌清新质朴，多描写田园生活与饮酒之乐，如《野望》《醉乡记》等作品，都体现了借酒避世、寄情山水的志趣。“斗酒学士”因此成为这类文人的象征，他们才华出众，却不愿受官场束缚，宁愿在酒与诗中找到精神归宿。

从文化内涵来看，“斗酒学士”承载着多重意蕴。一方面，它体现了文人对个性自由的向往与对礼法约束的疏离。在官僚体制下，王绩选择以“酒”为借口，婉转表达对功名的淡泊，这种看似慵懒实则清醒的态度，正是古代知识分子在仕隐之间的一种智慧平衡。另一方面，成语也彰显了酒文化在文人生活中的特殊地位——酒不仅是口腹之享，更是交友、创作、明志的载体，所谓“酒中有真意”，恰是这种生活哲学的体现。后世文人如李白、苏轼等，虽未直接袭用此称，但其豪饮赋诗的形象，与“斗酒学士”的精神一脉相承。

在现代语境中，“斗酒学士”已不局限于字面的饮酒之意，而更多用于形容那些才情奔放、率性而为的知识分子。它既带有对文人风骨的欣赏，也暗含对其不拘小节、洒脱人生的赞誉。这一成语提醒我们，在中国文化长河中，那些真正闪耀的靈魂往往兼具才学与性情，他们以独特的方式追求精神独立，在酒香与墨韵间留下了不朽的篇章。透过“斗酒学士”的故事，我们得以窥见一个时代文人的生活情趣与精神追求，领略传统文化中那份独特的人文光彩。