金母木公

金母木公【拼音】：jīn mǔ mù gōng解释金：五行之一，西方属金；木：五行之一，东方属木。指仙人东王公和西王母。比喻年高有才德的人。出处清·闲斋老人《儒林外史·序》：“所云意马心猿，金母木公《西游记》中作‘金公’、‘木母’，比喻孙悟空和猪八戒。”示例近义词反义词语法作主语、宾语、定语；用于书面语

“金母木公”是中国古代神话与道教文化中一对重要的尊神，通常指西王母与东王公。这一称谓并非严格意义上的成语，而是一个具有深厚文化内涵的固定词组，常见于古典文献、道教典籍与文学作品中，用以指代这两位掌管生命与宇宙阴阳法则的至高神祇。

“金母”即西王母，又称王母娘娘，其信仰起源甚早，可追溯至上古神话。在《山海经》等古籍中，西王母最初被描绘为半人半兽、掌管瘟疫与刑杀的神祇。随着道教体系的完善与文学演绎，其形象逐渐演化为雍容华贵、掌管长生不老药的女仙之首，居昆仑瑶池，象征西方、秋天与金属之性，故称“金母”。她不仅是女仙的领袖，也常被视为婚姻、生育及长寿的护佑神。

“木公”则为东王公，又称东华帝君。其信仰兴起稍晚，与西王母相对应，被认为是男仙之首，主宰东方、春天与木性，故称“木公”。在道教神话中，东王公常与西王母并提，二者共同执掌天地阴阳之气，化育万物。东王公象征生命萌发与阳气升腾，在《神异经》等文献中，他被描述为一位威严仁慈的男神，负责考核男仙并授以仙职。

“金母木公”并称，深刻体现了中国传统文化中的阴阳调和观念。西王母属阴、属金，对应西方、秋季、收敛与肃杀；东王公属阳、属木，对应东方、春季、生长与勃发。二者相辅相成，共同维系宇宙的平衡与生命的循环。这一概念融入道教神学体系后，进一步强化了阴阳共生、男女对等的哲学思想，对古代宗教、哲学乃至社会观念产生了深远影响。

在文学与民间传说中，“金母木公”常作为仙界至高权威的象征。例如在《西游记》等古典小说里，王母娘娘举办的蟠桃盛会，东王公亦常被提及，二者共同构筑了瑰丽宏大的神仙世界。此外，这一词组也用于祝颂场合，寓意吉祥、长寿与和谐，反映了古人对生命永恒与自然秩序的美好向往。

综上所述，“金母木公”虽非日常成语，却是融合神话、道教、哲学与民俗的文化符号。它不仅是两位重要神祇的尊称，更是中华民族阴阳宇宙观与生命观的凝练表达，承载着古人对天地运行规律的深刻理解与对永恒生命的虔诚追求。