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重葩累藻


重葩累藻【拼音】:chóng pā lèi zǎo解释比喻许多华丽的篇章。出处明·杨慎《跋赵文敏公书巫山词》:“古传记称帝之季女曰瑶姬,精魄化草,实为灵芝,宋玉本此以托讽,后世词人,转加缘饰,重葩累藻,不越此意。”示例近义词反义词语法作谓语、宾语;用于写作等

重葩累藻:成语接龙顺接


成语“重葩累藻”是一个较为古典且使用频率不高的汉语成语,其字形结构由“重”、“葩”、“累”、“藻”四字组成。从字面意思来看,“重”与“累”皆有重叠、积累之意;“葩”原指花卉,引申为华美的辞藻或文章;“藻”本指水草,在文学语境中常比喻文采或修饰。因此,该成语整体形容文章辞藻华丽繁复,极尽修饰之能事,往往带有堆砌辞采、过于雕琢的意味。

在文学批评的视野中,“重葩累藻”体现了中国传统文论对形式与内容平衡的深刻思考。中国古代文学自汉赋以来,便有崇尚铺陈排比、富丽堂皇的风气,尤其在魏晋骈文和六朝宫体诗中,追求辞藻的华美与声律的和谐一度成为文坛主流。这种风尚虽展现了汉语的韵律之美与丰富的表现力,但若过度强调形式,便容易陷入“重葩累藻”的窠臼,即过于注重外在的文采装饰,而忽视了思想情感的真挚与内容的充实。因此,该成语常被用于批评那些虽辞章绚烂却内容空洞、缺乏风骨的作品。

从历史源流考据,“重葩累藻”的意象可追溯至古代对文章“文质彬彬”的追求。孔子早有“质胜文则野,文胜质则史”的论断,主张文采与实质应相得益彰。唐代古文运动的倡导者韩愈、柳宗元等人,更是大力反对六朝以来浮艳靡丽的文风,主张“文以明道”,强调内容的承载与思想的深度。在此背景下,“重葩累藻”逐渐成为一个带有贬义色彩的批评术语,用以警示文人避免陷入形式主义的误区。

然而,若辩证地看待,“重葩累藻”在特定语境下亦有其审美价值。在文学发展的某些阶段,如汉赋的宏大气象或晚唐五代词的精致婉约中,精雕细琢的辞藻本身就是艺术表现的重要组成部分,它们通过语言的密度与美感,营造出独特的意境与情感氛围。因此,对这一成语的理解不应绝对化,而需结合具体作品的历史语境与艺术追求,判断其修辞手法是否服务于整体表达。

综上所述,“重葩累藻”不仅是一个描述文学形式的成语,更承载了中国古代文论中对艺术创作规律的深刻反思。它提醒创作者,优美的形式固然重要,但若脱离思想内核,便如无根之木、无源之水;同时也启迪读者,在欣赏文学作品时,需兼顾其外在辞采与内在神韵,方能领略文学艺术的完整魅力。这一成语至今仍具启示意义,尤其在当今信息爆炸、语言表达日趋浮泛的时代,重新审视“重葩累藻”的内涵,有助于我们思考如何平衡语言的审美性与思想的深刻性。

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