按甲寝兵

按甲寝兵【拼音】：àn jiǎ qǐn bīng解释收拾起铠甲武器。比喻停止军事行动。出处晋·司马彪《九州春秋·傅干》：“吴有长江之险，蜀有崇山之阻，难以威服，易以德怀。愚以为可且按甲寝兵，息军养士，定土分封，论功行赏。”示例我们希望交战双方～，握手言和。近义词解甲归田、按甲休兵反义词语法作谓语；指停战

成语“按甲寝兵”源自中国古代军事与政治智慧，其字面意思为“放下铠甲，让士兵休息”，形象地描绘出停止军事行动、休战罢兵的状态。该成语的出处可追溯至西汉时期司马迁所著《史记·淮阴侯列传》，其中记载了韩信与李左车的一段对话。在楚汉相争的背景下，韩信大破赵军后，本欲乘胜攻打燕、齐两国，但李左车劝谏他“按甲休兵”，先安抚民心、积蓄力量，再以威势迫使敌人屈服。这一策略体现了古人“不战而屈人之兵”的军事思想，强调通过战略威慑与休整来达到长远目的，而非一味穷兵黩武。

从文化内涵来看，“按甲寝兵”不仅指军事上的停战，更延伸至广义的停止冲突、平息争端。在中国传统哲学中，儒家倡导“仁政”与“和为贵”，道家主张“无为而治”，兵家亦推崇“上兵伐谋”的智慧，这些思想共同塑造了该成语的深层意蕴：它反对无谓的征战，倡导审时度势、以智取胜。在历史长河中，许多政治家与军事家都曾运用类似策略，例如三国时期诸葛亮对南中的怀柔政策，或唐代“贞观之治”中通过外交与安抚减少边患，均体现了“按甲寝兵”所蕴含的和平与理性精神。

在现代语境中，“按甲寝兵”的应用已超越军事领域，广泛用于形容各种矛盾冲突的缓和与解决。例如在国际关系中，它可指代两国通过谈判代替武力对抗；在商业竞争中，可比喻企业暂停恶性争斗以寻求合作；甚至日常生活中，也常借以劝诫人们平息争吵、化干戈为玉帛。成语中“按甲”与“寝兵”的并列结构，生动传达了主动停止对抗、转向休整的积极姿态，强调在纷争中保持克制与远见的重要性。

与相似成语相比，“按甲寝兵”更侧重行动上的主动止戈，而“偃旗息鼓”偏重于隐蔽行动或停止声势，“刀枪入库”则强调彻底结束战备状态。值得注意的是，该成语并非一味主张退缩，而是倡导在优势或相持局面下，通过暂缓攻势来争取更大战略空间。这种辩证思维，与《孙子兵法》中“穷寇勿迫”的理念一脉相承，反映出中国文化中注重平衡、留有余地的处世哲学。

总之，“按甲寝兵”作为一个历史悠久、意蕴丰富的成语，既是古代军事智慧的结晶，也是中华文化中和平思想的体现。它提醒人们，在冲突与竞争面前，适时止步、养精蓄锐往往比盲目进取更具智慧。在当今充满挑战的世界中，这一成语依然闪耀着理性与人文的光辉，为处理复杂问题提供着深刻的启示。