归十归一

归十归一【拼音】：guī shí guī yī解释指有条有理。出处白诚仁、何纪光《小红军》：“你看他，又背红缨枪又拿手榴弹，收拾得归十归一，真像个久经锻炼的红军战士了。”示例近义词反义词语法作定语、状语；用于口语

“归十归一”是一个较为罕见的成语，其含义与更广为人知的“九九归一”或“归元返本”有相通之处，但侧重点略有不同。从字面理解，“十”在中国传统文化中常代表完备、圆满，如“十全十美”；“一”则象征本源、起始或统一。因此，“归十归一”蕴含着从复杂、完备的状态回归到简单、纯粹的本源这一哲学思想。它描述的是一种循环往复、周而复始的规律，即事物发展至极盛、至完备之后，又会返回到最初的根本状态，完成一个循环。这个过程并非简单的重复，而是在更高层次上的回归与升华。

该成语的出处并不十分明确，不像许多成语有确切的典籍来源。它很可能源自民间俗语或后世对类似理念的概括，其结构与思想内核明显受到中国古代道家、易学思想的影响。道家哲学强调“道生一，一生二，二生三，三生万物”，而万物最终又复归于“道”。同时，《易经》的数理体系中，亦有通过推演变化最终回归本原的观念。“归十归一”可以看作是这种“循环回归”宇宙观的一种通俗化、形象化的表达，强调了终点与起点的合一性。

在实际运用中，“归十归一”常用于阐释事物发展的规律、总结复杂过程后的本质结论，或形容经过一番纷繁变化后最终达成统一、和谐的局面。例如，在总结一项庞大工程或复杂研究时，可以说“尽管中间环节千头万绪，但归十归一，其核心目标仍是服务民生”。它提醒人们，在面对纷繁复杂的现象时，应抓住其最根本、最核心的要素；也象征着一种圆满的结局，即所有分散、多样的努力最终汇聚成一个统一、和谐的结果。

与“九九归一”相比，“归十归一”中的“十”更突出过程的完整性与圆满性，再“归”于“一”。这个成语蕴含着深刻的辩证思维：一是“多”与“一”的辩证，万千变化不离其宗；二是“终点”与“起点”的辩证，终点即是新的起点；三是“复杂”与“简单”的辩证，最高的简单源于复杂的历练。它教导人们，追求知识、事业或修养，应从简单出发，历经复杂与丰富，最终领悟并回归到更高层次的简单与纯粹，这正是一种螺旋式上升的认识与实践过程。

综上所述，“归十归一”是一个富有中国哲学智慧的成语。它虽不常见于古典文献，却生动体现了传统文化中关于宇宙循环、万物一体的根本观念。在当今社会，它仍具有启示意义，提醒人们在快速变化、信息爆炸的时代，需要洞察本质、抓住核心，并在追求发展的过程中，不忘根本、寻求和谐统一的终极境界。理解这个成语，有助于我们以更通达、更圆融的视角看待个人成长与社会变迁。