啧有烦言

啧有烦言【拼音】：zé yǒu fán yán解释啧：争辩；烦言：气愤不满的话。形容议论纷纷，报怨责备。出处《左传·定公四年》：“会同难，啧有烦言，莫之治也。”示例我辈与之遗老，本不能志同道合，其～，正是应有之事。 ★《鲁迅书信集·致许寿裳》近义词怨天尤人、怨声载道反义词交口称誉、口碑载道语法作谓语、宾语、分句；指争论英文there are a lot of complaints法文partout s'élèvent des plaintes,des récriminations

“啧有烦言”是一则源自古代典籍的成语，其字面意思为众人发出不满的议论声，形容人们对某件事或某人普遍抱有抱怨和批评的态度。该成语最早见于《左传·定公四年》，原文记载：“会同难，啧有烦言，莫之治也。”这里描述的是诸侯会盟时，因意见纷杂、难以协调，导致与会者议论纷纷、怨声载道的场景。从历史语境来看，它生动刻画了集体活动中因分歧或管理失当而引发的公开不满情绪。

在结构上，“啧有烦言”由两个部分构成：“啧”原指众人争辩时的嘈杂声，引申为议论纷纭；“烦言”则指抱怨或责备的话语。两者结合，既描绘了声音上的喧嚷，又强调了内容上的负面性，整体传递出一种群体性批评的氛围。这一成语往往用于描述社会舆论、组织内部或公共事件中，当多数人感到不公或不满时，所形成的一种公开且持续的批评状态。它暗示的不仅是个人私下的牢骚，更是公开化、普遍化的抱怨，常带有对责任方管理不力或决策失误的指责。

从文化内涵分析，“啧有烦言”反映了中国古代对舆论和社会情绪的重视。在儒家思想影响下，社会和谐被视为理想状态，而此成语所描述的场景恰恰是和谐被打破的征兆。它提醒当政者或管理者需关注民情，及时倾听并化解矛盾，否则不满的累积可能引发更严重的后果。同时，成语中也隐含了对言语力量的承认——众人的议论虽看似琐碎，却能形成一种社会压力，甚至影响事件走向。这种对“言”之社会作用的认知，体现了传统文化中“防民之口，甚于防川”的治理智慧。

在现代社会，该成语的应用场景十分广泛。它可以用来形容网络时代公众对某一政策或社会事件的集体批评，如“新规出台后，网络上啧有烦言”；也可用于描述企业内部员工对管理措施的普遍不满，或社群中对某位公众人物行为的争议。与类似成语相比，如“怨声载道”更侧重怨气的深重，“众口铄金”强调舆论的破坏力，而“啧有烦言”则更突出议论的公开性和纷杂性，常带有对议论本身嘈杂特质的形象化描述。在使用时，它多作谓语或定语，带有一定的书面色彩，适用于正式评论或分析性文本。

总体而言，“啧有烦言”不仅是一个描述群体不满的语言工具，更是观察社会动态的文化窗口。它穿越千年仍具生命力，恰恰说明人类社会中因分歧而引发的公开议论是一种永恒现象。在信息高速传播的今天，这一成语反而更具现实意义——它提醒我们，无论时代如何变迁，认真倾听“烦言”背后的诉求，促进有效沟通，始终是维系社会平衡的重要一环。其价值不仅在于生动刻画矛盾，更在于警示人们：当“啧有烦言”响起时，便是需要反思与调整的时刻。