铮铮有名zhēng zhēng yǒu míng 释义指人刚正不阿,名声很好。出处❶清·吴敬梓《儒林外史》第五回:“他两个阿舅姓王,一个叫王德,是府学廩膳生员;一个叫王仁,是县学廪膳生员。都做着极兴头的馆,铮铮有名。”❷清·孔尚任《桃花扇·辞院》:“他也是敝世史,在复社中铮铮有声,岂肯为此。”用法用于褒义。
“铮铮有名”是一个在现代汉语中使用频率相对较低的成语,但其意涵丰富,形象生动。从字面解析,“铮铮”一词本为拟声词,形容金属器物撞击时发出的清脆、响亮之声,如“铮铮作响”。在古代文献中,它常被用来形容乐器或武器的清越声响。这一象声特性,经过修辞上的引申,逐渐被赋予了形容人物品格、言语或名声的比喻意义,特指那些刚正不阿、才华出众、声名显赫且令人信服的人物或事物。“有名”则直接表示具有名声、为人所知。因此,“铮铮有名”合起来,意指一个人的名声不仅广为人知,而且这名声是建立在坚实、正直、出色的基础之上,如同金属敲击之声般清晰、响亮、无可置疑,经得起考验。 这个成语蕴含着深厚的文化意蕴。在中国传统文化价值观中,对“名”的追求并非简单的出名,更强调“实至名归”。儒家思想提倡“立德、立功、立言”的“三不朽”,追求的是与高尚品德和真实贡献相匹配的持久声誉。“铮铮”二字所传递的金属质感与清越声响,恰恰象征了这种名声的硬度与纯度——它不虚浮、不矫饰,是内在刚直气节与卓越能力的外在彰显。历史上,那些敢于直谏的忠臣、坚守气节的志士、学问深厚的大家,他们的名声便可称之为“铮铮有名”。这个成语赞美了一种将卓越才能、坚定原则与清朗声誉完美结合的理想状态。 在具体应用与语境中,“铮铮有名”属于褒义词,常用于书面语或较为正式的场合,用以高度评价他人。例如,在介绍某位德高望重的学者时,可以说“他在学术界是位铮铮有名的专家”;描述一位清正廉洁、政绩突出的官员,亦可言其“在百姓中铮铮有名”。它比单纯的“著名”、“有名气”包含了更多一层的敬意,强调其名声背后的“硬核”实力与正直品格。需要注意的是,该成语一般用于人,或拟人化的机构、品牌等,强调其声誉的可靠性与正面性,不用于形容泛泛的知名度或带有争议性的名声。 与一些意思相近的成语相比,“铮铮有名”的特色更为鲜明。“赫赫有名”侧重名声的显耀与盛大;“闻名遐迩”侧重名声传播的范围广远;“德高望重”则侧重品德和资历带来的敬重。而“铮铮有名”在指出有名气的同时,更核心的是突出了这名气所具有的“铮铮”特质——即清越、刚正、坚实的质地,仿佛其名望本身就能发出铿锵有力的回响,令人信服。可以说,它是从“质感”和“音色”的独特角度,对美好声誉的一种诗意化、形象化的概括。 综上所述,“铮铮有名”是一个独具特色的汉语成语。它超越了仅仅表示“出名”的层面,将声音的意象与品格的隐喻巧妙结合,构建了一个关于名声的立体审美标准:真正的、值得推崇的名声,应当如精铁铮铮,清音远播,既源于内在的坚实与正直,也体现于外在的响亮与清晰。这个成语不仅是对人物的高度赞誉,也折射出中华文化中对名实相符、刚正不阿精神价值的永恒追求。
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