进善退恶

进善退恶【拼音】：jìn shàn tuì è解释进用贤善，黜退奸恶。出处《汉书·何武传》：“刺史古之方伯，上所委任，一州表率也，职进善退恶。”示例忠肃恭懿，远谢八元之名；～，近惭二君之美。 ★唐·苏頲《太阳亏为宰臣乞退表》近义词进善黜恶反义词语法作谓语、宾语；用于治政等

“进善退恶”是一个源自中国古代典籍的成语，其字面含义为“进用善者，黜退恶者”，即选拔任用贤德善良之人，罢免贬斥奸邪恶劣之徒。这一成语深刻体现了中国传统文化中对于人才任用与政治清明的理想追求，它不仅是一种用人原则，更是一种政治哲学和道德准则的凝练表达。从历史渊源来看，该成语可追溯至《尚书》《左传》等早期文献所承载的治国理念，在后世如《汉书》等史书中被明确提炼和使用，成为描述君主或执政者励精图治、整肃吏治的重要词汇。

在思想内涵上，“进善退恶”承载着儒家“举贤才”与“远佞人”的政治伦理。孔子强调“举直错诸枉，能使枉者直”，主张提拔正直之士以教化影响众人；孟子亦言“尊贤使能，俊杰在位”，将贤能者在位视为国家兴旺的关键。因此，这一成语不仅关乎具体的人事任免，更指向一种通过制度与德行引导，营造公平公正社会环境的价值导向。它要求执政者具备明辨是非、公正无私的品格，以此建立一种“善者得其赏，恶者受其罚”的社会运行机制，从而实现长治久安。

从历史实践角度观察，“进善退恶”常被视为衡量朝代兴衰的标尺之一。历代开明时期，如汉代的“文景之治”、唐代的“贞观之治”，其共同特征便是君主能够广纳良言、任用房玄龄、杜如晦等贤臣，同时远离或惩治奸佞之辈。反之，当朝廷忠奸不分、善恶倒置，如东汉末年宦官专权、明朝晚期党争激烈之时，则往往加速了王朝的衰败。正反两面的史实，深刻印证了践行这一原则对于国家治理的极端重要性。

在当代语境下，“进善退恶”的理念依然具有显著的现实意义。它超越了古代君主政治的范畴，可应用于现代组织管理、人才选拔乃至社会风气的塑造之中。无论是企业用人强调德才兼备、优化团队，还是公共管理领域倡导公正考核、反腐倡廉，其核心都在于建立一种鼓励良善、抑制邪恶的机制。此外，该成语也提醒每个个体在道德选择上应“见善则迁，有过则改”，从而促进整个社会的道德提升与和谐稳定。

综上所述，“进善退恶”作为一个历久弥新的成语，不仅 encapsulate 了中国古代政治智慧的精髓，也持续为现代社会的治理与道德建设提供启示。它强调的是一种积极的价值观引导和制度设计，主张通过明确的是非标准和公正的执行，让善良与才能得以发扬，让邪恶与无能受到遏制。这一理念，如同穿越时空的钟声，始终叩击着人们对清明世界与美好秩序的永恒向往。