比年不登

比年不登【拼音】：bǐ nián bù dēng解释比：屡屡；频频。农业连年歉收。亦作“比岁不登”。出处《晋书·傅玄传》：“时比年不登，羌胡扰边，诏公卿会议，玄应对所问，陈事切直。”示例近义词比岁不登、岁比不登反义词语法作谓语、定语；指农业欠收英文reap poor harvests for years running

“比年不登”是一个源远流长的汉语成语，其含义与古代农耕社会的经济生活密切相关。“比年”意为连年、接连几年；“不登”则指谷物歉收、没有收成。因此，这个成语的字面意思就是“连续多年庄稼歉收”，用以形容农业连年遭受自然灾害或其它原因导致的严重减产，进而引申指代经济凋敝、民生困苦的艰难境况。

该成语的出处可追溯至中国古代的重要典籍《礼记·檀弓下》。原文记载：“岁旱，穆公召县子而问然，曰：‘天久不雨，吾欲暴巫而奚若？’曰：‘天则不雨，而暴人之疾子，虐，毋乃不可与！’‘然则吾欲暴尪而奚若？’曰：‘天则不雨，而望之愚妇人，于以求之，毋乃已疏乎！’‘徙市则奚若？’曰：‘天子崩，巷市七日；诸侯薨，巷市三日。为之徙市，不亦可乎！’孔子曰：‘卫人之祔也，离之；鲁人之祔也，合之，善夫！’国无道，君子耻盈礼焉。**国无九年之蓄曰不足，无六年之蓄曰急，无三年之蓄曰国非其国也。三年耕，必有一年之食；九年耕，必有三年之食。以三十年之通，虽有凶旱水溢，民无菜色，然后天子食，日举以乐。今也不然，囷仓空虚，**比年不登**，君膳不祭肺，道路有饿殍，此君子之所以惧也。”” 在这段论述中，孔子借由讨论国家储备的重要性，尖锐地指出了当时社会“囷仓空虚，比年不登”的危机状况，强调了粮食储备对于国家稳定和抵御灾害的根本意义。

从历史背景来看，“比年不登”深刻反映了古代中国以小农经济为主体的社会对自然气候的高度依赖。在生产力水平有限的条件下，水、旱、蝗、疫等自然灾害极易导致农业崩溃，进而引发大规模饥荒与社会动荡。因此，这个成语不仅是描述一种经济现象，更常常出现在大臣谏言、史官记载中，作为警示统治者关注民生、施行仁政的强烈信号。它承载着儒家“民为邦本，本固邦宁”的政治思想，提醒为政者必须重视农业生产和粮食储备，方能保境安民。

在语言运用上，“比年不登”属于书面语，风格庄重古朴。其使用语境多限于描述历史上的艰难时期或进行严肃的社会经济分析。例如，在史书中可能写道：“东汉末年，战乱频仍，加之**比年不登**，百姓流离失所。” 它精准地概括了那种持续性的、深重的民生灾难，比简单的“粮食减产”或“经济困难”更具历史的厚重感和画面感。

时至今日，虽然现代农业科技已极大增强了抗风险能力，但“比年不登”这一成语仍未完全退出历史舞台。它偶尔会被引用来形容某个地区因气候异常或政策失误导致的长期农业困境，或是在经济领域比喻某个产业接连数年萎靡不振、毫无起色的状况。它所蕴含的居安思危、重视积累、以民为本的古老智慧，依然对现代社会管理具有深刻的启示意义。

综上所述，“比年不登”是一个植根于中国农耕文明、蕴含着丰富历史与政治智慧的成语。它从《礼记》中走来，记录着先民对生存的忧虑与期盼，不仅是一个生动的历史词汇，更是一面映照治国理政得失的明镜，其核心思想关于储备、防灾与民生，历久弥新，值得后人深思。