干端坤倪

干端坤倪【拼音】：gàn duān kūn ní解释天地显示的征兆。出处示例近义词反义词语法

“干端坤倪”是一个具有深厚文化底蕴的汉语成语，其词源可追溯至中国古代的哲学与宇宙观。从字面构成来看，“干”与“坤”源自《易经》中的核心概念，分别代表天与地、阳与阴，是构成宇宙万物的两种最基本、最对立又相互依存的力量。“端”与“倪”二字，则皆有“头绪”、“端绪”、“征兆”、“边际”之意。因此，该成语的整体意象，是指天地初开时所显现的种种迹象与端倪，隐喻宇宙自然或事物初始阶段所呈现出的原始状态、根本征兆或精微奥妙。

在思想内涵上，“干端坤倪”深深植根于中国传统哲学，尤其是《周易》的思想体系。它不仅仅是对天地开辟的一种诗意描述，更蕴含着一种对宇宙本原和运行法则的探求精神。它暗示着，若要洞察事物的本质与发展规律，必须追溯到其最初、最根本的形态，观察那些细微的征兆。这与中国哲学中“观物取象”、“由微知著”的认知方式一脉相承，体现了古人从宏观宇宙到具体事物都试图把握其内在“机理”和“端始”的智慧。

该成语在古典文献中不乏用例，常被用于描绘宏大、原始、精微或神秘的景象与境界。例如，在描绘自然奇观、山水气象时，用“干端坤倪”来形容其仿佛展现了天地开辟时的玄妙景象，气势磅礴又奥秘无穷。在文学创作与艺术评论中，它也可用以形容作品气韵生动，达到了窥探天地奥秘、展现本真源头的高妙境界。其用法典雅而庄重，赋予所述对象一种本源性的、近乎神圣的深度与广度。

从语言艺术的角度分析，“干端坤倪”是一个高度凝练且意象丰富的成语。四字之中，两两相对：“干”对“坤”，是空间与性质的全覆盖；“端”对“倪”，是状态与迹象的细描绘。这种对仗结构不仅音韵和谐，更在意义上形成了完美的互补与拓展，构建出一个从至高之天到至深之地、从显著端绪到隐微征兆的完整宇宙图景，极具张力和表现力。

综上所述，“干端坤倪”是一个凝结了中国古代哲学智慧与语言美学的成语。它超越了简单的字面描述，成为一个探寻本原、洞察玄机的文化符号。在现代语境中，虽然使用频率不如一些生活化成语，但在需要表达对事物根本原理、初始状态或宏大精微之境界进行探讨时，它依然是一个不可多得的精妙词汇，承载着中华民族对宇宙天地恒久的敬畏与思索。