圭角不露

圭角不露【拼音】：guī jiǎo bù lù解释圭角：圭之锋芒有棱角。指深沉不露锋芒。出处《礼记·儒行》“毁方而瓦合”汉郑玄注：“去己之大圭角，下与众小人合也。”孔颖达疏：“圭角谓圭之锋芒有楞角。言儒者身恒方正，若物有圭角；不欲异众过甚，去其大圭角，言犹有小圭角也。”示例只是元气浑然，～，便是持身涉世一安乐窝也。 ★明·洪应明《菜根谭·应酬》近义词反义词语法

“圭角不露”这一成语，源于中国古代对玉器的观察与理解。“圭”是古代帝王、诸侯在朝聘、祭祀等隆重场合所持的一种玉制礼器，形制上尖下方，棱角分明，象征着权力与礼仪的庄严。而“圭角”即指这种玉器鲜明突出的棱角。成语“圭角不露”的字面意思，便是将玉圭的棱角隐藏起来，不让其显露在外。其深层寓意，是指一个人的才华、锋芒或真实的性情心思，不轻易在外表流露出来，形容为人处世含蓄深沉，不张扬炫耀，懂得内敛与韬光养晦。

这一成语蕴含着深厚的中国传统文化智慧，特别是儒家与道家思想中关于修身与处世的哲学。儒家虽倡导积极入世、有所作为，但也强调“中庸之道”与“温良恭俭让”的品德，反对过分外露与咄咄逼人。道家思想则更为推崇“和光同尘”、“大智若愚”的境界，认为真正的智慧与力量往往深藏不露，如同《道德经》所言“直而不肆，光而不耀”。“圭角不露”正是这种哲学思想在行为上的具体体现，它倡导的是一种审慎、谦逊、富有韧性的生存与发展智慧。

在历史长河中，许多政治家、军事家都深谙“圭角不露”之道。例如，在楚汉相争初期，刘邦势力弱小，他采纳谋士建议，进入关中后“财物无所取，妇女无所幸”，并“约法三章”以安抚民心，刻意收敛争夺天下的锋芒，积蓄力量，最终成就大业。与之相对，锋芒毕露、骄横恣肆的项羽则最终兵败垓下。在政治斗争复杂的环境下，过早显露自己的实力与意图，往往容易成为众矢之的。因此，“圭角不露”是一种自我保护策略，也是一种伺机而动的生存艺术。

然而，对“圭角不露”的理解也需把握分寸，避免陷入误区。它并非提倡一味地隐藏才能、故作平庸，更不是鼓励圆滑世故、虚伪矫饰。其精髓在于“不露”，而非“没有”。真正的“圭角不露”是内在确有“圭角”——即真才实学与坚定原则，只是选择在时机未成熟时谦抑含蓄，在待人接物时保持宽厚平和。一旦时机来临，或事关原则大义，则应当挺身而出，展露锋芒。若将“圭角不露”误解为毫无主见、随波逐流，或是为了私利而伪装欺骗，则背离了其本意，流于庸俗的处世术。

总之，“圭角不露”作为一个历经千年沉淀的成语，至今仍具有强大的生命力。在当代社会竞争与合作并存的环境中，它提醒人们既要努力修炼内在的“圭角”，即提升自身的修养与能力，又要懂得在人际交往与社会实践中保持一份谦和与沉稳。这是一种平衡的智慧，既能避免无谓的冲突与损耗，保护自己顺利成长，又能为关键时刻的卓越表现积蓄足够的力量与底气，最终实现个人价值与社会贡献的和谐统一。