南蛮鴃舌【拼音】:nán mán jué shé解释鴃:即伯劳。原为孟子讥讽楚人许行说话如鸟语。后用以讥笑操南方方言的人。出处《孟子·滕文公上》:“今也南蛮鴃舌之人,非先王之道。”示例彼时江以南,为~之乡。 ★清·采蘅子《虫鸣漫录》近义词反义词语法作宾语、定语;用于讥笑南方的语言
“南蛮鴃舌”是一则源远流长的汉语成语,其字面意思指南方蛮族说话如同鴃鸟鸣叫般难以理解。其中,“南蛮”是中国古代对南方少数民族或边疆族群的泛称,常含贬义;“鴃”即伯劳鸟,一种叫声尖锐的鸟类;“舌”则代指言语。整体寓意是形容方言或外语发音艰涩古怪,令人不解,带有轻蔑和排斥异域文化的色彩。 该成语的典故可追溯至先秦时期儒家经典《孟子·滕文公上》。书中记载,孟子在与弟子谈论文化差异时,引用楚国学者许行的例子,并说道:“今也南蛮鴃舌之人,非先王之道。”孟子此言旨在批评许行推崇的学说偏离中原正统,并非单纯指责其楚地方言,而是借“鴃舌”之喻,强调文化理念上的隔阂与对立。这反映了当时中原文化中心论的观念,将四方边缘族群的语言文化视为“异声”。 从历史背景看,“南蛮鴃舌”的形成与古代中国“华夏中心”的思想密切相关。在长期的历史进程中,中原王朝常以文明自居,将周边地区称为“东夷、西戎、南蛮、北狄”,并对其语言、习俗持排斥态度。成语中的“鴃舌”之喻,实质上是文化优越感的体现,也是古代族群隔阂与地域歧视的语言缩影。这种观念虽在历史上普遍存在,但如今已不符合平等、包容的现代价值观。 在语言学的视角下,“南蛮鴃舌”揭示了语言多样性与沟通障碍的现实。中国地域辽阔,方言繁杂,不同地区语音差异显著,古人常因听不懂异地口音而产生误解。成语以“鸟语”作比,生动传达了听者面对陌生语音时的困惑感,虽带贬义,却也折射出人类对语言隔阂的直观感受。然而,现代语言学强调,所有语言和方言都具有独特价值,并无高下之分。 在现代使用中,“南蛮鴃舌”的贬义色彩已逐渐淡化,但其应用需格外谨慎。如今它多用于幽默或自嘲语境,形容某种难懂的口音或外语,较少直接用于对他人语言的贬损。值得注意的是,随着全球化进程和文化交流的深入,人们对语言多样性的尊重日益增强,这类带有歧视色彩的成语更应避免滥用,以促进文化间的理解与和谐。 综上所述,“南蛮鴃舌”不仅是一个描述语言隔阂的成语,更是中国古代文化观念的历史载体。它提醒我们,语言既是沟通工具,也可能成为文化偏见的媒介。在当代社会,我们应当以开放心态看待语言差异,摒弃历史上的歧视性观念,从而在多元文化共存的世界中,实现更真诚、平等的交流。
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