冻浦鱼惊

冻浦鱼惊【拼音】：dòng pǔ yú jīng解释指晋王祥卧冰求鲤事。后为孝亲之典。出处《晋书·王祥传》：“王祥字休徵，琅邪临沂人……父母有疾，衣不解带，汤药必亲尝。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。”示例温席扇枕，承颜悦膝；～，寒林笋出。 ★北周·庚信《周柱国大将军拓跋俭神道碑》近义词反义词语法作宾语、定语；指孝顺父母成语故事晋朝时期，有名的孝子琅邪临沂人王祥特别孝敬父母。父母生病的时候，他一直都衣不解带地伺候在父母身边，汤药要自己先尝后给父母喝。有一次母亲想吃活鱼，正值冬天，王祥脱衣刨冰，突然河上的冰融化，鲤鱼自己跳上来

“冻浦鱼惊”是一则较为生僻的典故型成语，其字面意思为“冻结的河面上，鱼儿受惊跃起”。这一意象充满了对比与张力，冰冷坚硬的冰面与鲜活灵动的游鱼形成鲜明对照，而“惊”字更赋予画面以突如其来的动态感，整体构成一幅极具寓言色彩的冬日奇景。该成语并非日常口语中的高频词汇，更多见于古典文献或文学性较强的文本中，承载着特定的历史典故与哲学意涵。

成语“冻浦鱼惊”典出《晋书·王祥传》。故事讲述的是魏晋时期以孝行著称的名士王祥。其继母朱氏在寒冬时节想吃鲜鱼，但天寒地冻，江河皆封，无处捕鱼。王祥为了满足继母的愿望，毅然来到河边，“解衣卧冰求之”。他的赤诚孝心感动了天地，冰面忽然自行裂开，跃出两条鲤鱼，王祥得以持归奉母。后世在演绎此故事时，常描绘冰面因孝感而解冻，鱼惊跃出水面的情景，“冻浦鱼惊”的典故便由此凝练而成。这一故事是“二十四孝”中“卧冰求鲤”的原型，成为中华文化中孝道精神的经典象征。

从文化内涵来看，“冻浦鱼惊”的核心寓意在于“至诚感天”。它赞美了一种超越寻常、极尽真诚的情感与意志力量。在逻辑与常理看似无法逾越的障碍（如坚冰）面前，人的纯挚孝心或精诚所至，能够引发奇迹般的回应（鱼惊跃出）。因此，这个成语常常用来形容真挚的情感或执着的信念能够打动人心、化解困境，乃至创造不可思议的成果。它不仅仅是一个关于孝顺的故事，更升华为一种对精神力量能够突破物质局限的浪漫主义信念。

在文学与艺术领域，“冻浦鱼惊”的意象也常被运用。其画面本身极具戏剧性和视觉冲击力，诗人墨客可借以渲染孝道主题，或用以象征在严酷压抑环境下，生命与希望的不屈迸发。它那冰封与跃动、沉寂与惊醒的对比，使其成为一个富有哲学沉思空间的隐喻，可以引申至艺术灵感在困顿中的闪现，或正义力量在黑暗时刻的突然彰显。

总而言之，“冻浦鱼惊”是一个源自著名孝道典故的成语。它通过一个具体而神奇的画面，生动诠释了“精诚所至，金石为开”的深刻哲理。尽管在现代汉语中使用频率不高，但它作为中华传统美德的一个文化符号，其蕴含的关于真诚、孝道与精神感召力的思想，依然具有历久弥新的价值，并在文学想象中持续提供着丰饶的意象资源。