仗义疏财

仗义疏财【拼音】：zhàng yì shū cái解释仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。出处元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义，都做了注福消愆。”示例自己只是在家中广行善事，～。 ★明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十近义词慷慨解囊、博施济众、疏财仗义反义词一毛不拔歇后语柴进散家产语法作谓语、定语；指讲义气英文be generous in aiding needy people日文義侠(ぎきょう)を重んじて金を軽く見る法文faire plus de cas de la justice que de la richesse 德文aus Freundlichkeit anderen Leuten mit eigenem Geld helfen

“仗义疏财”是一个承载着深厚文化内涵与高尚价值取向的汉语成语。其核心含义是指为了正义或情谊，慷慨地拿出自己的钱财来帮助他人。这个成语由两个动宾结构复合而成：“仗义”，即主持正义、依凭道义；“疏财”，意为分散财物、不吝钱财。两者结合，生动描绘出一种重义轻利、扶危济困的豪侠品格与慷慨行为。它不仅是个人美德的重要体现，也反映了中国传统文化中对“义利之辨”的深刻思考，即当道义与利益发生冲突时，应优先选择道义。

该成语的历史渊源可追溯至古代社会的侠义精神与宗族互助传统。在中国漫长的历史画卷中，无论是司马迁《史记》中记载的游侠，还是后世小说戏曲里塑造的英雄豪杰，如《水浒传》中的宋江、柴进等人物，都是“仗义疏财”的典型代表。他们往往并非最富有的阶层，却能在他人遭遇困厄时挺身而出，以钱财济人急难，从而赢得广泛的尊重与追随。这种行为超越了单纯的经济援助，更是一种凝聚人心、践行社会道义的方式，在维系古代基层社会关系与道德秩序中扮演了重要角色。

从文化价值层面深入剖析，“仗义疏财”深深植根于儒家“仁者爱人”和“重义轻利”的思想土壤。它与“见利忘义”、“为富不仁”等行为形成了鲜明对比，倡导的是一种将财富用于践行道义、服务社会的财富观。这种精神鼓励人们超越对私有财产的狭隘执着，将个人资源与更广泛的社会责任联系起来。它不仅是一种个人修养的境界，也成为一种被社会广泛推崇的公共伦理，体现了人们对公平、互助与仁爱社会的美好向往。

在当代社会，“仗义疏财”的传统内涵被赋予了新的时代意义与实践形式。它不再局限于古代侠客式的个人义举，而更多地转化为一种公益精神与社会责任。现代意义上的“疏财”，体现在踊跃参与慈善捐款、资助教育事业、投身乡村振兴、支持科技创新等广泛领域。而“仗义”则意味着这些慷慨行为应基于对社会公正的追求、对弱势群体的关怀等正向价值观。如今的“仗义疏财”，强调的是一种理性、持久且富有建设性的财富回馈社会的方式，是企业家社会责任、公民公益意识的重要组成部分。

综上所述，“仗义疏财”是一个历久弥新的成语。它从历史的风尘中走来，承载着古老的侠义风范与道德智慧；它在当今时代焕发出新的光彩，指引着人们如何更有意义地支配财富、践行责任。这个成语精准地捕捉了中华民族文化基因中对于义利关系的深刻理解：财富的真正价值，不仅在于积累，更在于以其为工具，去维护正义、温暖世道、造福他人。因此，“仗义疏财”始终是一种值得颂扬的高尚品格，是连接个人成就与社会福祉的重要精神纽带。