高躅大年

高躅大年【拼音】：gāo zhú dà nián解释躅：足迹，引申为行为，品行。品德高尚而年纪高迈。出处陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第17章：“虽高躅大年，不复劳以朝请，而国有大故，当就咨询。”示例近义词反义词语法作宾语、定语；用于书面语

“高躅大年”这一成语在现代汉语中并不常见，甚至许多成语辞典也未收录，因此其使用频率较低，含义也较为模糊。从字面拆解来看，“高躅”一词可追溯至古代文献，原指高尚的行迹或崇高的品行，如《晋书》中有“追芳昔娱，神游千古，故亦一时之盛事，旷代而一逢者也，岂不伟欤！宜其高躅可寻，清徽不昧。”这里的“高躅”即喻指前人留下的崇高典范。而“大年”则有多重含义，既可指长寿、高寿，如《庄子·逍遥游》中“小知不及大知，小年不及大年”，也可指丰收之年或重要的年份。两者结合，“高躅大年”可能寓指品行高洁且享有长寿之人，或用以颂扬德高望重者的人生境界。

然而，这一组合并未在经典文献中形成固定搭配，其出处难以确考。有学者推测，它可能是后人根据文言词汇自创的赞美之词，或是在特定地方文化或家族训诫中使用的雅言。在传统中国文化中，类似“立德立功立言”三不朽的思想深远，人们常以“高风亮节”“年高德劭”等成语赞誉贤者，而“高躅大年”或许可视为这类颂扬语的变体，强调将崇高的道德践履与绵长的生命岁月相结合，体现对完美人生的向往。

从文化内涵分析，该成语隐约折射出儒家与道家思想的交融。儒家重视道德修为与不朽名声，如“躅”所象征的足迹，意味着行为世范；道家则崇尚自然生命与长生久视，“大年”即蕴含对生命长度的追求。二者合一，可解读为一种理想人生状态：既在世间留下高尚功业，又得享天年，实现道德与生命的双重圆满。这种理念在中国文人传统中颇具吸引力，诸如“仁者寿”“乐享遐龄”等观念皆与之呼应。

尽管“高躅大年”未被广泛使用，但其构词雅致、意境深远，适合用于寿诞祝颂或追思先贤的场合。例如，在题赠长寿且德望尊隆者的匾额、诗文之中，此词可含蓄表达对受颂者品行与寿辰的双重敬意。需注意的是，由于它不是标准成语，使用时需依语境加以说明，以避免误解。总体而言，这一词语体现了汉语丰富的表现力与传统文化中对生命价值的深刻思考，虽湮没于日常语言，却仍似一颗遗珠，闪烁着古典人文精神的光泽。