面若死灰

面若死灰【拼音】：miàn ruò sǐ huī解释形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。出处西汉·司马迁《史记·修务训》：“昼吟宵哭，面若死灰，颜色霉墨，涕液交集。”示例清·李百川《绿野仙踪》第八回：“只见那妇人～，无一点生人血色。”近义词面如死灰反义词语法作谓语、状语、定语；指人的脸色差

“面若死灰”是一个形象生动的汉语成语，用以形容人因极度恐惧、震惊、绝望或病重而面色惨白，毫无血色的状态。这个成语的字面意思是“脸色如同冷却的灰烬”，通过比喻手法，将人失去生命活力的面容与灰暗死寂的灰烬相联系，极具画面感和感染力。它源自中国古代对自然现象的细致观察和文学中的隐喻传统，灰烬是物质燃烧后的残余，通常呈现暗淡、无生命的灰白色，用以映射人面部失去红润与生机的情状。这一表述不仅描绘了外在的生理变化，更深刻地揭示了人物内心所承受的巨大冲击或痛苦。

从历史渊源来看，“面若死灰”的意象早在先秦典籍中便已出现雏形。《庄子·盗跖》中记载孔子见盗跖后“色若死灰”，形容其惊恐失态。而《淮南子·修务训》亦有“面若死灰”的直接表述，用以描述人精神备受打击后的容貌。自此，该成语逐渐定型，成为古典文学和日常语言中刻画人物极端心理状态的经典用语。它承载着中国古代文化中对“神色”与“心境”关联的深刻理解，即认为内在情绪会直接显现在面部气色上，所谓“有诸内，必形于外”。

在文学应用中，“面若死灰”是作家笔下强有力的刻画工具。例如，在古典小说中，角色突闻噩耗或面对致命危险时，作者常以此成语瞬间勾勒其崩溃之态，使读者感同身受。它不仅能渲染紧张、悲怆或恐怖的氛围，还能间接推动情节发展，预示人物命运的重大转折。相较于单纯描述“脸色苍白”，“面若死灰”蕴含了更强烈的绝望与死寂意味，暗示一种近乎生命火焰熄灭的状态，艺术表现力更为深刻。

该成语的现代使用依然活跃，但语境有所扩展。除了描述因恐惧、病痛导致的苍白面容外，也可用于比喻事业失败、希望破灭后精神萎靡的状态。在口语和书面语中，它都保留着强烈的修辞色彩，多用于强调而非平铺直叙。值得注意的是，其含义侧重因负面打击导致的面容失色，与“容光焕发”等词构成鲜明对比，通常不用于形容单纯的疲劳或轻度不适。

总结而言，“面若死灰”是一个凝结了古人观察智慧与语言美学的成语。它跨越千年，以其精准的比喻和强烈的视觉冲击，持续描绘着人类在遭遇极限境遇时的生理与心理反应。这个成语不仅是一个词汇工具，更是汉语将抽象情感具象化表达的典范，体现了中华语言文化的深邃与生动。理解和使用这个成语，有助于我们更细腻地把握文学作品中的人物刻画，也更精准地表达现实生活中那些震撼心灵的瞬间。