还我河山

还我河山【拼音】：huán wǒ hé shān解释表示决心从侵略者手中夺回本属于自己的国土。出处宋·赵与时《宾退录》第五卷：“徽宗尝梦吴越钱王引徽宗御衣云：‘我好来朝，便终于还我河山。’”示例……克服投降，战胜困难，驱除日寇，～的目的，是能够到达的，抗战的前途是光明的。 ★毛泽东《团结到底》近义词还我山河反义词语法作谓语；指决心从侵略者手中夺回自己的国土

“还我河山”是一个极具感召力的四字成语，其字面意思是“归还我的河流与山岳”，深层内涵则是收复失地、恢复国家主权与领土完整的强烈呐喊。这一成语并非诞生于古代典籍，而是近代中国特定历史背景下的产物，与民族英雄岳飞及其著名的“精忠报国”精神紧密相连，成为了中华民族抵御外侮、追求独立解放的象征性口号。

其直接来源可追溯至20世纪初。在清末民初列强侵凌、国势危殆的背景下，有志之士从南宋抗金名将岳飞的事迹与精神中汲取力量。岳飞《满江红》词中“待从头、收拾旧山河，朝天阙”的壮烈词句，正是“还我河山”精神的核心源头。据考证，现今天广泛认知的“还我河山”四字题词，很可能是在清末或民国初期，由后人集岳飞书法（如岳飞手书诸葛亮《前出师表》拓本中的字）组合而成，并镌刻于杭州岳王庙等场所。这一凝聚了岳飞气韵的墨宝，因其强烈的视觉冲击力和情感穿透力，迅速深入人心。

“还我河山”一词承载的历史重量，在近代中国抵御日本帝国主义侵略的抗日战争时期达到了顶峰。面对国土大片沦丧的民族存亡危机，“还我河山”超越了简单的历史追忆，成为全体中国人民同仇敌忾、誓死保卫家园的最强音。它被广泛书写于宣传标语、报刊文章、戏剧演讲中，极大地激发了全民的爱国热情与抗战决心。此时，它已不仅仅关联于宋金之争，而是升华为整个中华民族对任何外来侵略者发出的、要求恢复领土与主权完整的普遍性宣言。

从文化象征意义上看，“还我河山”完美诠释了中华文化中深厚的家国情怀与土地情结。“河山”一词，是国土疆域的持喻，代表着祖先开辟、世代生息的家园。而“还我”二字，则充满了不容置疑的主权意识与不屈不挠的民族气节。这四个字组合在一起，构成了一种对正义事业的坚定信念和对侵略行为的严正抗议，是爱国主义精神最凝练、最有力的表达之一。

时至今日，“还我河山”依然具有强大的生命力。它不仅是历史纪念馆、爱国主义教育基地中的常见词汇，提醒人们勿忘国耻、珍惜和平，更在涉及国家统一与领土完整的议题上，持续表达着中国人民的坚定意志。它穿越时空，将古代英雄的忠勇、近代民族的苦难与奋争，以及现代国家对主权与领土的珍视连接在一起，成为一个民族集体记忆与精神标识的重要组成部分，不断激励着后人维护国家尊严与领土完整。