穷理尽微

穷理尽微【拼音】：qióng lǐ jìn wēi解释指系统深入地研究事物的原理，以达到精深奥妙的境地。出处三国·魏·吴志《答魏太子笺》：“发言抗论，穷理尽微。”示例近义词反义词语法

成语“穷理尽微”出自中国传统文化经典，尤与宋明理学思想密切相关。其核心含义是指深入探究事物的根本原理，直至透彻理解其最精微、最本质的层面。“穷”意为彻底追寻、深入探究；“理”指道理、规律、本质；“尽微”则表示达到极其细微、精深的境地。这个成语体现了中国古代哲学与学术研究中对终极真理和细节本质不懈追求的精神。

从思想渊源上看，“穷理尽微”与儒家特别是理学传统一脉相承。《大学》提出“格物致知”，宋代理学家如程颐、朱熹进一步阐发，主张通过探究万物之理来通达天理。朱熹强调“即物而穷其理”，认为必须对事物进行深入细致的考察，才能把握其内在规律。因此，“穷理尽微”可视为“格物致知”理念的一种深化表达，它强调的不仅是对一般道理的掌握，更是对幽微难察之处的洞察，体现了知行合一、学问思辨并重的治学态度。

在实践意义上，“穷理尽微”代表着一种严谨缜密的治学方法与研究态度。它要求研究者不满足于表面认知，而必须追本溯源，层层剖析，直至把握最核心的机理。这种精神在中国古代自然科学（如天文、医学、农学）、文献考据、经典阐释等领域均有体现。例如，明代科学家徐光启研究农学与历法，清代乾嘉学派学者进行训诂考据，都秉持着这种深入细节、探求真理的学术追求。它反对浅尝辄止和空泛议论，倡导扎实、精细、彻底的探索过程。

与含义相近的成语如“追本溯源”、“探赜索隐”相比，“穷理尽微”更突出“尽微”的维度，即对细微之处的极致探究。“格物致知”侧重于认知的起点与目的，“穷理尽微”则更强调过程的深度与彻底性。它不仅是方法论，也蕴含一种锲而不舍、精益求精的人格修养。在理学语境中，穷究物理本身也是修身养性、完善人格的途径，通过对外在之理的彻底把握，最终实现内心对天理的贯通与体认。

在现代语境下，“穷理尽微”的精神依然具有重要价值。在科学研究中，它鼓励学者深入本质，关注细节，勇于探索未知的微观世界与基础理论；在人文社科领域，它倡导对问题背后复杂因果与深层结构的剖析；在工艺与技术领域，它体现为对技艺精益求精、追求极致的“工匠精神”。然而，也需注意其与“钻牛角尖”的区别——真正的“穷理尽微”是以系统认知和整体把握为前提的深入，而非脱离实际、忽视宏观的偏执。

总之，“穷理尽微”作为一个凝练的成语， encapsulate着中华文化中重视理性探索、追求真理的优良传统。它融合了治学方法、哲学思想与人格修养，提醒人们在认知世界时，既要有宏观视野，也要有深入细节的耐心与勇气，通过不懈努力，达到对事物原理深刻而精微的理解。这一精神至今仍是推动学术进步与技术创新不可或缺的内在动力。