不吃烟火食【拼音】:bù chī yān huǒ shí解释烟火食:熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超,言词清丽,不同一般。出处宋·阮阅《诗话总龟前集》卷九引《直方诗话》:“文潜先与李公择辈来予家作长句。后再同东坡来,坡读其诗,叹息云:‘此不是吃烟火食人道底言语。’”示例我看你每每宁神养性,不食烟火,虽然有些道理;但这上面事迹,你何能晓得,却要观看。 ★清·李汝珍《镜花缘》第七十回近义词不食人间烟火反义词语法作谓语、定语;指不同凡俗英文live on fruits--be otherworldly成语故事宋朝时期,王九13岁得了重病,父亲把他抱到青华观,许愿让他做道士。王九梦中见到一个姓阴的鬓发斑白的道士叫他不吃五谷熟食的方法,并给他吃柏树枝。王九醒来后不再吃五谷,神清气爽,只吃生果饮清泉。宋太宗赐他名字赵自然
成语“不吃烟火食”源自中国古代文化,字面意思是指不食用人间烹饪的熟食,引申为超凡脱俗、不染尘世的生活态度或境界。这一表达常用来形容那些行为举止高洁、远离世俗纷扰的人物,尤其是隐士、修道者或文人雅士。它体现了中国传统文化中对精神超脱和自然本真的追求,与道家、佛家思想中“清静无为”“远离红尘”的理念相呼应。 从历史渊源来看,“不吃烟火食”的典故可追溯至古代神话和道教传说。例如,道教中的神仙常被描绘为不食五谷、吸风饮露的形象,以此象征其超越凡俗的生命形态。在文学作品中,这一成语也频繁出现,如唐代诗人常以“不食人间烟火”来赞美隐逸之士的高尚品格。宋代以后,随着文人画的兴起,画家笔下的山水隐者往往被赋予这种特质,进一步强化了其文化内涵。 在具体运用中,“不吃烟火食”不仅指饮食上的特殊习惯,更隐喻一种精神层面的独立与纯净。它强调个体脱离物质欲望的束缚,追求心灵的自由和精神的升华。例如,古代隐士如陶渊明,虽未完全“不食烟火”,但其“采菊东篱下”的田园生活,正体现了远离世俗喧嚣的理想境界。此外,这一成语有时也带有一丝调侃意味,用于形容那些过于理想化、脱离现实的人。 从文化价值角度分析,“不吃烟火食”反映了中国传统文化中对“天人合一”境界的向往。它鼓励人们在纷繁的世俗中保持内心的宁静与高洁,与自然和谐共生。这种思想对后世文学、艺术乃至生活方式产生了深远影响,成为中华文化中独特的精神符号。然而,在现代社会,这一成语也引发了对“出世”与“入世”平衡的思考,提醒人们在追求精神高度的同时,不忘关注现实生活。 总体而言,“不吃烟火食”作为一个富含哲学意味的成语,不仅承载着古代中国人的生活智慧,也持续启发着当代人对生命意义的探索。它像一面镜子,映照出人类对超越性存在的永恒渴望,以及在尘世中寻找精神家园的不懈努力。
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