遮人眼目

遮人眼目【拼音】：zhē rén yǎn mù解释明·方汝浩《禅真逸史》第十九回：“你只见庵观寺院的和尚贫财好色，明蔬暗荤，遮人眼目，俺庄内须与他们不同，荤酒俱有，待人甚恕。”出处明·方汝浩《禅真逸史》第十九回：“你只见庵观寺院的和尚贫财好色，明蔬暗荤，遮人眼目，俺庄内须与他们不同，荤酒俱有，待人甚恕。”示例探春笑道：‘这种～儿的事，谁不会做？且再瞧就是了。’ ★清·曹雪芹《红楼梦》第七十五回近义词遮人耳目、遮人耳目、遮掩耳目反义词明目张胆歇后语眼镜上贴膏药语法作谓语、定语；指欺骗

成语“遮人眼目”，亦作“遮人耳目”，是一个具有鲜明贬义色彩的固定词组，其核心含义是指使用某种手段或方法来掩盖事实真相，迷惑他人，使其无法看清事情的本质或真实意图。它形象地描绘了行为者如同用帷幕遮挡住旁观者的眼睛，以达到欺骗、隐瞒或混淆视听的目的。这一成语在结构上属于动宾短语，由动词“遮”与宾语“人眼目”构成，生动且直白。

从语义内涵与使用语境来看，“遮人眼目”主要应用于描述那些不光明、不坦诚的行为。它常与“弄虚作假”、“掩人耳目”、“故弄玄虚”等词语意义相近，但更侧重于行为本身的“遮蔽”动作和“欺骗”效果。例如，在商业活动中，不良商家可能通过精美的包装或虚假宣传来“遮人眼目”，掩盖产品质量的低劣；在政治或社会事件中，某些势力也可能通过散布不实信息来“遮人眼目”，扭曲事实以引导舆论。其反义概念则包括“光明正大”、“开门见山”、“坦诚相待”等，强调公开与真实。

该成语的出处虽未精确锁定于某部古代典籍，但其构词理念深深植根于中国传统文化对“明察”、“诚信”的推崇，以及对“蒙蔽”、“欺诈”的批判。在漫长的语言实践和历史文献中，类似表达层出不穷，最终凝练成这一常用成语。它反映了人们对洞察真相的渴望，以及对虚伪行径的敏锐识别与道德谴责。

在实际的语言运用中，“遮人眼目”具有很强的表现力和批判性。它不仅能用于具体事件的描述，如“他这番说辞不过是为了遮人眼目，背后另有打算”，也能用于概括性的批评，如“整个计划设计得复杂繁琐，颇有遮人眼目之嫌”。使用该成语时，通常暗示说话者已识破或正在揭露被掩盖的真相，带有否定和警示的意味。

综上所述，“遮人眼目”不仅仅是一个语言工具，更承载着丰富的文化意蕴和社会价值观。它警示人们，任何试图通过遮蔽与欺骗来达到目的的行为，即便可能暂时得逞，也终将难以持久，因为真相往往如同光亮，总有穿透遮蔽的力量。在当今信息纷繁复杂的时代，这一成语提醒着我们保持清醒的头脑和审慎的眼光，努力拨开迷雾，看清本质。