穷不失义

穷不失义【拼音】：qióng bù shī yì解释义：礼义。虽然穷困，但不失礼义。出处《孟子·尽心上》：“故士穷不失义，达不离道。”示例近义词反义词语法作谓语、宾语；指人有骨气英文poor yet not losing one's righteousness

成语“穷不失义”源自中国古代儒家经典《孟子·尽心上》，其原文为：“故士穷不失义，达不离道。”这句话深刻阐述了儒家对于个人品德修养的坚持，强调一个人在困窘落魄之时，也绝不能丧失道义和原则。这一思想不仅体现了儒家对君子人格的要求，也成为后世历代仁人志士在逆境中坚守节操的精神指引。

从字面意义来看，“穷”在此处不仅指物质生活的贫困，更涵盖了人生境遇的困顿、仕途的失意或理想的受挫；“义”则是儒家核心价值观念之一，指合乎道德伦理的正当行为、原则与责任。因此，“穷不失义”的整体含义是：即使处于极端艰难的处境中，一个人也应当坚守道义，不因外在压力或自身困苦而违背良知与道德准则。它与后半句“达不离道”形成对照，共同构成了儒家对人格完整性的追求——无论穷达，皆须以道义为根本。

这一成语的思想根基深植于先秦儒家的道德哲学。孔子早有“君子固穷，小人穷斯滥矣”的论述，强调君子在困厄中能保持操守，而小人则会胡作非为。孟子进一步深化此观念，将“义”提升到与“仁”并列的高度，视为人之所以为人的本质属性。在孟子看来，“义”是内心的道德律令，无论外部环境如何变化，真正的士人应做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这正是“穷不失义”精神的生动体现。

在历史长河中，“穷不失义”成为许多杰出人物的实践准则。例如，孔子本人周游列国屡遭困厄，却始终坚守“知其不可而为之”的信念；汉代苏武持节牧羊，于冰天雪地中忍受穷困十九年而不失汉使气节；东晋陶渊明“不为五斗米折腰”，甘守清贫以保全人格独立。这些实例无不彰显了在物质匮乏或权势压迫下，对道义价值的顽强持守，使得“穷不失义”超越了单纯的道德训诫，升华为一种具有感召力的人格典范。

从文化价值的角度审视，“穷不失义”不仅是一种个人修养标准，也深刻影响了中国传统社会的价值取向。它倡导了一种超越功利得失的道德勇气，促使人们在困境中依然保持精神上的高度与尊严。这种思想与“安贫乐道”、“舍生取义”等观念相互贯通，共同构筑了中华民族重视气节、崇尚德行的文化基因。即使在物质条件极大改善的今天，这一成语仍提醒人们：真正的成功与尊严，离不开对正道与原则的坚守。

综上所述，“穷不失义”作为流传千年的成语，凝结了儒家思想中关于人格坚守的精髓。它教导人们，外在的困苦不应成为放弃内在道德的理由，越是逆境，越需彰显人性的光辉。这一理念历经时代变迁，依然闪耀着跨越时空的智慧光芒，为个体生命的立身处世提供了坚实的精神基石。