盲翁扪钥

盲翁扪钥【拼音】：máng wēng mén yào解释比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。亦作“盲翁扪籥”。出处宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻锺以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形，他日揣钥以为日也。日之与锺钥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。”示例近义词反义词语法

“盲翁扪钥”是一个源自中国古代的成语，典出宋代文学家苏轼的《日喻》。故事讲述一位天生盲目的老人，从未见过太阳的模样，于是向视力正常的人询问太阳是什么样子。有人告诉他太阳形状像铜盘，盲翁便敲击铜盘听到其声响；后来他听到钟声，便以为那是太阳。又有人描述太阳的光亮如同蜡烛，盲翁触摸蜡烛感知其形状；之后他摸到一支短笛，又误以为太阳如同笛子一般。这个故事生动地揭示了仅凭片面认知或间接经验去理解事物本质的局限性，盲翁虽通过触觉和听觉努力感知，却始终未能把握太阳的真实形态。

这一成语的深层寓意在于批判认知上的狭隘与主观臆断。盲翁的误区并非源于智力不足，而是由于缺乏直接、全面的体验，只能依赖他人的零碎描述和自身的有限感官进行推测，结果离真相越来越远。它警示人们，认识事物必须力求全面深入，避免以偏概全、固守一隅。在学习和实践中，如果只依据二手信息或局部经验，便容易如同“盲翁扪钥”般陷入误解，尤其面对复杂概念或抽象道理时，更需要亲身探索与综合思考。

从哲学视角看，“盲翁扪钥”反映了认识论中的核心问题：如何跨越感官局限与信息不全的障碍，接近客观真实。它呼应了儒家“格物致知”的精神，强调亲身观察与实践的重要性，同时也与道家对“道”的体悟有相通之处——真正的理解往往超越表面现象，需融会贯通。这一成语提醒人们，在求知过程中应保持谦逊开放的态度，意识到个人认知的边界，并不断通过多角度验证来完善认识。

在现代社会，“盲翁扪钥”的启示依然鲜活。信息爆炸时代，人们常通过碎片化资讯或他人转述形成判断，易受偏见与误导影响。例如，仅凭网络片段评价事件，或依赖单一理论解决复杂问题，都可能重蹈盲翁覆辙。因此，成语倡导的是一种审慎求真的态度：在决策与研究时，需主动搜集多元信息，进行实地考察或亲身体验，并注重逻辑分析与系统思辨，从而超越片面感知，逼近事物本质。

总之，“盲翁扪钥”不仅是一个富有画面感的典故，更是跨越时代的智慧结晶。它以其质朴的叙事，深刻阐明了认知的陷阱与求真的路径，鼓励人们在探寻真理的道路上，永葆好奇之心，突破感官与经验的藩篱，以全面而辩证的视角拥抱世界的丰富性与复杂性。