握粟出卜

握粟出卜【拼音】：wò sù chū bo解释后用以指祈求神明护佑，去凶赐吉。出处《诗·小雅·小宛》：“握粟出卜，是何能谷。”郑玄笺：“但持粟行卜，求其胜负。”示例三国·吴·谢承《后汉书》：“昱惨戚消瘠，至目不交睫，～，祈祷泣血，乡党称其孝。”近义词反义词语法作谓语、宾语；用于书面语成语故事三国时期，魏国广陵太守琅邪人赵昱，是一个有名的忠孝人士。他13岁时，母亲生病有三个月，他目不交睫地侍候在左右，经常握粟出卜祈求神明保佑他母亲，有时磕头都流出血来，明显消瘦了许多，乡亲们称赞他是个孝子

成语“握粟出卜”出自中国古代典籍《诗经·小雅·小宛》，原文为“握粟出卜，自何能穀”。此成语的字面意思是手握粟米出门占卜，用以形容人们在面临困境或重大抉择时，试图通过占卜等迷信方式寻求指引或慰藉的行为。它深刻地反映了古代社会人们对未知命运的迷茫与探索，同时也隐含了对盲目依赖神秘力量的批判意味。

从历史背景来看，这一成语诞生于先秦时期，当时社会生产力相对低下，自然科学知识有限，占卜、祭祀等活动在人们日常生活中占据重要地位。无论是国家大事如战争、祭祀，还是个人琐事如婚嫁、出行，人们常借助龟甲、蓍草或粟米等物品进行占卜，以窥探天意、预知吉凶。“握粟出卜”正是这种社会风俗的生动写照，它体现了古人在无法掌控自身命运时的心理状态——既渴望通过某种仪式获得确定性，又透露出无奈与焦虑。

在文化内涵上，“握粟出卜”超越了简单的占卜行为描述，逐渐演化为一种象征。它常被用来比喻人们在缺乏理性判断或科学依据时，转而求助虚无缥缈的外力，甚至带有讽刺盲目迷信的意味。例如，在古代文学作品中，这一成语可能被用以刻画人物在困境中的彷徨，或批评那些不务实而寄希望于侥幸的行为。同时，它也反映了中华文化中“尽人事、听天命”的哲学思考——尽管古人重视占卜，但许多思想家如孔子也强调“敬鬼神而远之”，主张在理性努力的基础上看待命运。

从现代视角审视，“握粟出卜”的寓意仍具有现实意义。在当今社会，尽管科技高度发达，但人们面对不确定性时，仍可能产生类似心理，例如盲目相信谣言、依赖非理性的决策方式等。这一成语提醒我们，在复杂情境中应保持理性思考，注重实际调查与分析，而非单纯寄托于虚幻的指引。它既是对历史文化现象的记录，也是对人性普遍弱点的反思。

总之，“握粟出卜”作为一个古老的成语，不仅 encapsulate 了古代社会的风俗与心理，更承载着深厚的文化批判精神。通过它，我们可以窥见先民对命运的理解与抗争，也能从中汲取智慧，在当代生活中倡导科学理性与务实精神。这一语言化石至今仍闪耀着警示与启迪的光芒，值得我们细细品味。