噍类无遗

噍类无遗【拼音】：jiào lèi wú yí解释噍：嚼，吃东西；噍类：指活着的人。没有剩下活人。出处南朝·梁·任昉《策梁公九锡文》：“含冤抱痛，噍类靡余。”示例天兵至此，本应灭尔部落，～。 ★《清史稿·属国四》近义词反义词语法作宾语；指战后或灾后

“噍类无遗”是一个汉语成语，读音为“jiào lèi wú yí”，其含义极为沉重，指代因战争、灾难或屠杀而导致无人幸存，生物灭绝的惨烈景象。其中，“噍类”指代活着能吃东西的人或动物，泛指有生命的存在；“无遗”则表示没有遗留，全部消失。这个成语多用于形容大规模的毁灭性事件，带有强烈的悲剧色彩和历史警示意义。

该成语的出处可追溯至中国古代史籍，在《汉书·高帝纪》中便有“项羽为人慓悍祸贼，尝攻襄城，襄城无噍类”的记载，描述了项羽攻打襄城后城内生灵涂炭的惨状。类似的表述也见于《南史·侯景传》，其中提到“江东涂炭，噍类无遗”，描绘了侯景之乱给江南地区带来的深重灾难。这些历史记载不仅赋予了成语深厚的文化渊源，也使其成为反思战争残酷性的语言载体。

从语义和用法上看，“噍类无遗”属于书面语，语气庄重而严肃，常见于历史叙述、文学描写或评论性文章中，用以强调灾难的彻底性和毁灭性。它往往与战争、瘟疫、自然灾害等重大悲剧事件相关联，通过极端的表达方式，凸显人类在浩劫面前的脆弱与无奈。与“寸草不留”“鸡犬不留”等成语相比，“噍类无遗”更侧重于对生命整体灭绝的概括，其意境更为苍凉和绝对。

在文化内涵方面，这一成语承载着中华民族对历史的深刻记忆与人文关怀。它不仅是语言符号，更是民族苦难的缩影，提醒后人珍视和平、敬畏生命。中国古代思想家早有“天地之大德曰生”的观念，而“噍类无遗”所描绘的场景恰恰是对这种生命价值的彻底否定，因而在传统文化中常被用作批判暴行、哀悯苍生的工具。它警示人们，任何形式的冲突与灾难都可能导致不可挽回的后果。

在现代语境中，“噍类无遗”的使用虽不频繁，但其意义并未褪色。它可被引用于描述历史上如南京大屠杀等惨案，或用于探讨生态环境遭到毁灭性破坏后的恶果，例如物种灭绝、生态链断裂等。在文学创作中，作家也借助这一成语营造悲剧氛围，深化作品的历史厚重感。总之，“噍类无遗”作为一个凝结着血泪的成语，不仅丰富了汉语的表达层次，更在时间的长河中持续叩问着人类对文明与生存的思考。