风鬟雨鬓

风鬟雨鬓【拼音】：fēng huán yǔ bìn解释形容妇女在外奔波劳碌，头发散乱。出处唐·李朝威《柳毅》：“见大王爱女牧羊于野，风鬟雨鬓，所不忍视。”示例～，偏是来无准。倦倚玉栏看月晕，容易语低香近。 ★清·纳兰性德《忆梁汾》近义词风鬟雾鬓、风环雨鬓反义词语法作谓语、定语；形容女子头发美丽英文descriptive of the distressed appearance of woman

成语“风鬟雨鬓”出自唐代李朝威的传奇小说《柳毅传》，原文为“见大王爱女牧羊于野，风鬟雨鬓，所不忍睹。”这一成语生动描绘了女子在风吹雨打之下头发凌乱、鬓发散乱的狼狈模样，原用以形容女子劳苦奔波、容颜憔悴的状态。其字面意思中，“鬟”指古代妇女梳的环形发髻，“鬓”指面颊两旁靠近耳朵的头发，“风”和“雨”则点明了恶劣的自然环境，整体勾勒出一幅凄苦艰辛的画面，蕴含着对人物遭遇的深切同情。

从文学内涵来看，“风鬟雨鬓”不仅是对外在形象的描写，更承载着丰富的情感与象征意义。在《柳毅传》中，龙女因遭受夫家虐待，被迫野外牧羊，成语通过其散乱的发髻映射出她内心的悲苦与无助，成为命运多舛的隐喻。后世文学作品中，这一意象常被沿用，以表现女性在困境中坚韧不屈的品格，或借以抒发人生颠沛流离的感慨。例如，宋代词人李清照在作品中虽未直接使用该成语，但笔下“风住尘香花已尽”的意境与之异曲同工，皆透露出沧桑哀婉之情。

在文化演变中，“风鬟雨鬓”的用法逐渐拓展，不再局限于女性或具体情境。它可用来形容任何人经历风雨奔波后的憔悴面容，甚至引申为对事物历经磨难的拟人化描写。同时，这一成语也反映了古代社会对女性形象的审美与道德期待——整齐的发髻往往象征端庄与秩序，而“风鬟雨鬓”则暗示了常态被打破后的失序与苦难，从中可窥见传统文化中对命运无常的感叹。

与现代汉语的关联上，“风鬟雨鬓”属于较为典雅的成语，常见于文学创作、历史叙述或艺术评论中，日常口语使用较少。但其核心意象——风雨侵袭下的凌乱与憔悴，仍具有强大的生命力，常以“风尘仆仆”“鬓发凌乱”等通俗表达变相呈现。在当代，这一成语也偶尔被用于形容自然风光或艺术作品中的沧桑之美，例如形容古树、古迹历经岁月侵蚀后的姿态，赋予其诗意的人文色彩。

总体而言，“风鬟雨鬓”是一个兼具形象性与情感深度的成语，它从唐代传奇中萌芽，历经文学长河的浸润，至今仍能唤起人们对坚韧、苦难与时光流逝的共鸣。其价值不仅在于语言的精炼生动，更在于它承载的文化记忆与人性关怀，成为中华语言宝库中一颗熠熠生辉的明珠。