诗礼传家

诗礼传家【拼音】：shī lǐ chuán jiā解释指世代皆读书习礼。出处元·柯丹丘《荆钗记·会讲》：“诗礼传家忝儒裔，先君不幸早倾逝。”示例茅盾《子夜》：“冯大爷，是有面子的地主，～，怎么听了老何的一篇混帐话，就居然心中摇摇起来了呢？”近义词反义词语法作宾语、定语；用于书面语

成语“诗礼传家”源自中国古代社会对家风传承的崇高理想，其字面意思是指以《诗经》为代表的文学修养和以《礼记》为核心的礼仪规范作为家族代代相传的宝贵财富。这一成语不仅描绘了一种家庭教育模式，更深刻体现了儒家文化中“修身齐家”的核心价值观，将文化教养与道德规范视为家族兴旺、社会和谐的基石。

从历史渊源来看，“诗礼传家”的思想可追溯至先秦时期。孔子在《论语》中多次强调“诗”与“礼”的重要性，如“不学诗，无以言；不学礼，无以立”，将二者视为君子人格养成的基础。随着儒家思想成为封建社会主流意识形态，尤其是科举制度确立后，诗书礼仪更成为士大夫家族维系门第、培养子弟的必然选择。许多世家大族将“诗礼传家”作为祖训或堂号，以此彰显家族的文化底蕴与社会地位，如曲阜孔氏、江南钱氏等家族，皆以诗礼传家而闻名。

这一成语的文化内涵极为丰富。“诗”不仅指《诗经》，更泛指文学、艺术、历史等一切人文修养，它承载着陶冶性情、提升智慧的功能；“礼”则涵盖行为规范、伦理道德与社会秩序，是维系人际和谐、践行仁爱之道的准则。二者相辅相成：诗教滋养心灵，使人温文尔雅；礼教约束行为，使人端庄持重。家族通过代代相传的诗礼教育，旨在培养出德才兼备、内外兼修的子弟，从而光耀门楣、贡献社会。

在社会意义上，“诗礼传家”超越了单个家族的范畴，成为传统中国社会文明传承的重要机制。它促进了精英文化的延续，保障了儒家价值观的稳定传播，并在一定程度上塑造了古代中国的社会结构。家族作为社会的基本单元，通过诗礼教化，将个人修养、家庭伦理与社会责任紧密联结，形成了“家国同构”的文化模式。这种模式虽带有封建时代的局限性，但其强调文化传承与道德修养的理念，至今仍具有借鉴意义。

时至今日，“诗礼传家”的内涵已随时代演变而拓展。它不再局限于特定的经典或封建礼教，而是泛指家庭重视文化教育、品德培养的良好传统。在现代社会，许多家庭依然注重以读书明理、尊礼守德的方式教育后代，将勤奋好学、仁爱诚信等价值观融入家风。这体现了中华文化中重视教育、崇尚德行的精神基因，也成为构建和谐社会、提升国民素质的文化资源。成语“诗礼传家”如同一面历史的镜子，映照出中华民族对文明薪火相传的不懈追求。