以石投水

以石投水【拼音】：yǐ shí tóu shuǐ解释象石头投入水里就沉没一样。原比喻想消灭形迹而终不能。后比喻互相合得来。出处《列子·说符》：“白公问曰：‘若以石投水，何如？’孔子曰：‘吴之善没者能取之。’”三国·魏·李萧远《运命论》：“及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。”示例如此之人，有前代之资，～，无所比之也。 ★宋·张君房《云笈七签》卷五十九近义词反义词语法作谓语、定语；用于书面语

成语“以石投水”源出先秦典籍《列子·说符》，其字面义为将石头投入水中，常被用以比喻言辞或行为隐秘而深入，能够毫无阻碍地被人接受，或指见解契合无间，深入人心。这个成语背后承载着深刻的文化意蕴与历史典故，其形成与传播不仅体现了古代思想家的智慧，也反映了人们对语言艺术与社会交往的深刻洞察。

据《列子·说符》记载，春秋时期，孔子曾向弟子子路解释“投石击水”的道理。原文中孔子以“夫投石击水，水激则鸣，其声清越，久而闻之”为喻，说明真诚而有力的言论能如水波般扩散，产生深远影响。后世据此凝练为“以石投水”，用以形容进言者与听言者之间心意相通，意见被欣然采纳，如同石头沉入水中，毫无滞碍。在政治与社交语境中，它常被用于赞美谋士的建言能够直达上听，或被领导者虚心接受。

从哲学层面看，“以石投水”蕴含着古代中国对“契合”与“渗透”的辩证思考。石头入水，瞬间没入，象征一种理想的信息传递状态——无需强求，自然融入。这与道家“无为而治”、儒家“循循善诱”的思想有内在联系。古人借此强调，真正有效的沟通不在于言辞激烈或形式浮华，而在于内容切实、时机恰当，能够像石头入水一样，悄无声息却直抵核心。

在文学与艺术领域，“以石投水”也被广泛运用。历代文人常以此形容诗文意蕴深远，读之令人心有戚戚，仿佛投石入潭，涟漪渐生，余韵不绝。同时，它亦可隐喻人际关系中的默契与信任，如知己相交，言语投契，毫无隔阂。这种意象化的表达，赋予成语丰富的审美内涵，使其超越单纯的比喻，成为一种文化符号。

值得注意的是，“以石投水”在现代汉语中仍保有活力，但多用于书面或正式场合。例如，在描述一项政策或建议被迅速接纳时，可说“此议如以石投水，立获响应”。它提醒人们，有效的沟通需兼顾内容与方式，追求心灵的共鸣而非表面的附和。纵观其演变，这一成语不仅记录了古人的语言智慧，也成为中华文化中关于沟通艺术的经典隐喻，持续启发着后世对言辞、行为与人际关系的思考。