杀人如芥

杀人如芥【拼音】：shā rén rú jiè解释芥：小草。杀人像割草。形容杀人不当一回事。出处清·洪昇《长生殿·剿寇》：“不断征云叆叆，鬼哭神号，到处里染腥风，杀人如芥。”示例近义词杀人如草反义词语法作谓语、定语；用于坏人等

“杀人如芥”是一个在中国古代文学与历史记载中偶有出现的成语，其含义与“杀人如麻”相近，但意象更为具体且残酷。该成语的字面意思是“杀人如同割草一样”，其中“芥”本指小草，引申为微不足道、可轻易处置之物。因此，“杀人如芥”形象地描绘出视人命如草芥、肆意屠戮的残暴行径，常用来形容历史上那些漠视生命、屠杀成性的统治者、将领或残酷事件，强调其杀戮规模之大、态度之轻蔑。

从历史源流来看，“杀人如芥”的类似表述早在古籍中即有体现。例如，《汉书·刑法志》中已有“杀人如刈草”的比喻，而唐代杜甫在《草堂》诗中亦写道“到今事反覆，故老泪万行。龟玉毁椟中，杀人如刈菅”，其中“刈菅”与“如芥”意象相通。这一成语的形成，与古代社会频繁的战乱、严刑峻法以及统治者对民众生命的轻视密切相关。它不仅是文学修辞，更是对历史上真实暴行的沉痛记录，反映了在专制权力下普通百姓生命的脆弱与无助。

在文化内涵上，“杀人如芥”承载着深厚的批判与警示意义。一方面，它揭露了权力失控带来的灾难，如战国时期的诸侯混战、秦朝暴政、南北朝动乱等时期，史书常以“杀人如芥”来形容战祸与屠杀的惨烈。另一方面，该成语也体现了中国传统思想中对生命的敬畏与人文关怀，儒家强调“仁者爱人”，道家主张“贵生”，佛教宣扬“不杀生”，皆与“杀人如芥”所代表的暴行形成鲜明对比。因此，这一成语在历代文学作品中，常被用来谴责暴政、哀悯生灵，成为道德评判的有力工具。

值得注意的是，“杀人如芥”在现代汉语中使用频率已显著降低，更多被“杀人如麻”“草菅人命”等成语所替代。这或许是因为语言演变的自然筛选，但其所承载的历史记忆与文化警示并未褪色。在当代语境下，它仍可借喻那些漠视人权、大规模伤害生命的行为，如战争罪行、恐怖袭击或极端暴力事件，提醒人们珍视和平、尊重生命的普世价值。

总之，“杀人如芥”不仅是一个语言符号，更是历史血泪的凝结。它以其生动的意象和沉重的内涵，让我们回溯那些黑暗岁月，反思权力与人性、暴力与文明的永恒议题。通过这个成语，我们得以更深刻地理解历史教训，并在当下社会中倡导对生命的尊重与呵护，避免悲剧重演。