雕风镂月

雕风镂月【拼音】：diāo fēng lòu yuè解释刻意吟风弄月。出处明·张煌言《梅岭山居诗引》：“是使骚人雕风镂月，总是拈花，释子说乘参宗，无非梦草。”示例近义词吟风咏月反义词语法作谓语、宾语；用于文人等

“雕风镂月”是一个意蕴悠长、充满诗意的汉语成语，其字面意思为雕刻清风，雕镂明月。这一意象并非实指，而是以一种极致的浪漫与夸张手法，形容文学艺术作品在构思和表达上极为精妙工巧，技艺高超到仿佛能捕捉并塑造那些原本虚无缥缈、灵动无形的事物。它赞美的是创作者那种化无形为有形、赋虚灵以实态的非凡艺术创造力。

从构词与美学源流上看，该成语承袭了中国古典文艺批评中推崇含蓄、意境深远的传统。“风”与“月”在中国文化中，历来是自然美景与幽深情思的代表，是诗词歌赋中常见的核心意象。将“雕”、“镂”这类用于坚实材料的精细工艺动词，与“风”、“月”这样虚空灵动的自然之物相结合，构成了一种精巧绝伦的矛盾修辞。这种搭配在逻辑上看似不可能，在艺术感知上却达成了高度的和谐与升华，生动传达出作品具有鬼斧神工般的精妙与令人惊叹的艺术感染力。

在实际应用中，“雕风镂月”主要用以评价诗文、书画、音乐、雕塑等文艺创作。当一部作品辞藻华美而不失灵动，构思新奇而意境悠远，刻画细腻入微以至于让读者或观者仿佛能触摸到清风之纹路、窥见明月之肌理时，便常被誉为“雕风镂月”之作。它强调的不仅是形式上的精雕细琢，更是通过这种极致的形式，成功捕捉并呈现了那种只可意会不可言传的神韵与意境。

值得注意的是，与单纯强调辞藻华丽的“雕章琢句”略有不同，“雕风镂月”的意境更为超逸。它固然包含对语言或技巧锤炼的赞美，但其核心指向更高的艺术层次——即对抽象美、意境美的成功塑造。然而，若使用语境不当，此成语也可能略带一丝贬义，暗指作品过于追求形式上的精巧奇丽，而在思想内容或自然真趣上有所欠缺，显得雕琢太过，反失天然。

总而言之，“雕风镂月”是一个高度凝练且富有画面感的成语，它是中国古典美学精神的结晶。它不仅仅是对技艺的颂扬，更是对艺术创作中那种追求超越实物、刻画宇宙间灵动气韵的理想境界的生动描绘。这个成语本身，就如同一件“雕风镂月”的艺术品，以精妙的语言形式， encapsulate（ encapsulate ）了中华文化对艺术之美的深邃理解与至高追求。