骚情赋骨

骚情赋骨【拼音】：sāo qíng fù gǔ解释指文人的情调与风骨。出处清·徐士俊《络冰丝》：“小生沈约字休文……天生就骚情赋骨，随他半幅纸、半点黑，当值千金。”示例近义词反义词语法作宾语、定语；用于书面语

《骚情赋骨》是一个较为罕见的成语，并非传统意义上的经典成语，其出处与流传范围并不广泛，多见于文学评论或古代文论的相关语境中。从字面构成来看，它由“骚情”与“赋骨”两部分组合而成，分别承载着中国古典文学中两个重要文体的核心精神与审美特质。“骚”特指以屈原《离骚》为代表的楚辞传统，以其瑰丽的想象、深沉的忧思和强烈的个人情感抒发著称；“赋”则是汉代兴盛起来的一种韵散结合的文体，注重铺陈描绘、体物写志，讲究文采与结构。因此，这个成语的整体含义可以理解为：兼具楚辞般浓郁真挚的情感与赋体般坚实工丽的文骨，即文情并茂，情采相生。

在文学批评的语境中，“骚情赋骨”用以形容一部作品或一位作家的风格达到了情致与文采的高度统一。它要求作品不仅要有《离骚》那样深切动人、忧愤深广的内在情感力量（即“情”），还要具备汉赋那样结构谨严、辞藻华美、骨力遒劲的形式美感（即“骨”）。这里的“骨”并非指干枯的骨架，而是指支撑文章风神、使其立得起来的刚健文风与精炼笔力。这是一种非常高的艺术境界，意味着作者既能以深情贯注文字，打动人心，又能以精湛的技艺驾驭形式，使文章显得丰腴而不浮靡，华美而有根基。

追溯其渊源，这种审美观念深深植根于中国古代文论对“情”与“文”、“质”与“文”关系的持续探讨中。从孔子“文质彬彬”的主张，到刘勰《文心雕龙》中专门论述“风骨”与“情采”，强调“故情者文之经，辞者理之纬”，都体现了对内容与形式和谐统一的追求。“骚情赋骨”可以说是这一思想在特定文体风格上的一个凝练表达，它尤其突出了楚辞的抒情传统与汉赋的体物传统两者的完美交融。

在实际应用中，这个成语常被用来评价那些既富有浪漫主义激情和深沉个人感怀，又展现出宏大结构、丰富意象与锤炼语言的文学作品。例如，后世一些兼取楚辞与汉赋之长的辞赋家或诗人，其作品可能被赞誉为得“骚情赋骨”之妙。它超越了简单的风格描述，成为一种综合性的美学评判标准，指向了中国古典文学所推崇的最高艺术成就之一：在充沛的情感驱动下，以高度艺术化的形式进行表达，最终达到情感深度与形式魅力的浑然一体。

综上所述，“《骚情赋骨》”作为一个文学批评术语，凝练地概括了中国古典文学中一种融合了楚辞深情与赋体华赡的理想风格。它不仅是两种重要文体精华的萃取与结合，更是“情”与“辞”、“内容”与“形式”辩证统一的艺术体现。虽然其作为成语的普及度有限，但它所承载的文艺理念，却是理解中国传统文学审美精神的一个重要窗口。