遵养待时

遵养待时【拼音】：zūn yǎng dài shí解释指顺应时势积蓄力量以待时机。出处北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“害卿兄弟，独夫介立，遵养待时，臣节讵久。”范祥雍校注：“此言尔朱荣待有时机，即欲篡夺。”示例近义词遵养晦时、遵养时晦、遵时养晦反义词语法作谓语、定语；用于处事

成语“遵养待时”出自《诗经·周颂·酌》的“於铄王师，遵养时晦”，后经演变定型为今义。其字面含义可拆解为：“遵”指遵循、依照；“养”指蓄养、培育；“待”指等待；“时”指时机、时势。整体意指在形势不利或条件不成熟时，隐忍自持，积蓄力量，耐心等待适宜的时机再采取行动。这一成语蕴含着中国古代深厚的处世哲学与战略智慧，强调审时度势的隐忍与长远谋划的从容。

从历史渊源看，此成语与周文王、周武王父子兴周灭商的故事密切相关。商朝末年，纣王暴虐，周部族虽怀大志，但初期实力薄弱。周文王姬昌采取“遵养时晦”之策，表面上臣服商朝，暗中却修德行仁、招贤纳士、发展生产，使周族日益强盛。其子周武王继位后，继续积蓄力量，直至牧野之战时机成熟，一举推翻商朝。这一历程成为“遵养待时”的经典范例，体现了在逆境中韬光养晦、待机而动的政治智慧。

在文化内涵上，“遵养待时”融合了儒道两家的思想精髓。儒家强调“待时而动”“君子藏器于身，待时而发”，注重道德修养与时机把握的结合；道家则主张“柔弱胜刚强”“知雄守雌”，崇尚以静制动、顺应自然。成语将主动蓄力与耐心等待辩证统一，既非消极退缩，亦非冒进蛮干，而是提倡一种基于理性判断的积极准备状态。它深刻反映了中国传统文化中注重时序、讲究策略、追求事半功倍的实践理性。

这一成语在历史上的应用十分广泛。越王勾践卧薪尝胆，十年生聚、十年教训，终灭吴国；刘备早期辗转依附，广结仁德，终成三分基业；明太祖朱元璋采纳“高筑墙、广积粮、缓称王”之策，奠定明朝江山——皆可视为“遵养待时”智慧的成功实践。在个人修养层面，它亦鼓励人们在遭遇困境时不轻言放弃，而是沉心静气、提升自我，等待机遇来临。

时至今日，“遵养待时”的思想仍具有现实意义。在个人发展、企业经营乃至国家战略中，面对复杂环境与激烈竞争，盲目冒进往往欲速不达。此成语启示我们：需具备长远眼光，在低谷期夯实基础、锤炼内功，同时敏锐观察时势变化，一旦时机成熟便果断行动。它倡导的是一种沉稳坚韧、谋定后动的生存与发展智慧，提醒人们在快节奏社会中保持清醒与定力，将耐心准备与捕捉机遇有机结合，从而实现长远目标。