竖子成名【拼音】:shù zǐ chéng míng解释指无能者侥幸得以成名。出处《晋书·阮籍传》:“(阮籍)尝登广武,观楚汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名。’”示例鬼雄入梦二三辈,~千百场。 ★傅専《哭杨笃生》近义词反义词语法作谓语;指无能者侥幸得以成名
“竖子成名”是一个源自中国古代的成语,其字面意思是“小子成名”,通常用来形容那些原本平庸无能、不被看好的人,却因机缘巧合或特殊条件而意外获得名声或成功。这个成语带有鲜明的贬义色彩,多用于表达说话者对成功者能力或成就的不屑与讽刺,暗指其成功并非凭借真才实学,而是由于运气、时势或其他外部因素所致。在历史语境中,“竖子”一词多指年轻无知、地位低下之人,含有轻视之意,因此“竖子成名”也隐含了社会阶层与个人能力之间的价值判断。 该成语的典故最早可追溯至西汉司马迁所著的《史记·项羽本纪》。在著名的鸿门宴事件后,项羽未能听从谋士范增的建议除掉刘邦,错失良机。后来,刘邦势力壮大,与项羽形成对峙之势。公元前203年,项羽与刘邦在广武山对峙,项羽因粮草匮乏提出与刘邦单独决斗以定胜负,但刘邦却列举项羽十大罪状予以拒绝。项羽恼怒之下,命令弓箭手射伤刘邦,刘邦中箭后为稳定军心,强忍伤痛巡视军营。项羽得知刘邦未死,心中懊悔。此时,范增对项羽的优柔寡断深感失望,愤然叹息道:“唉!竖子不足与谋。”这里的“竖子”表面指项羽,实则也暗讽项羽身边的项庄等无能之辈。后世由此引申出“竖子成名”的说法,用以讽刺那些因对手失误或时运而侥幸成功之人。 在文化内涵上,“竖子成名”反映了中国传统社会中对“德才配位”的重视,以及对名实不符现象的批判。它体现了儒家思想中“名正言顺”的理念,即一个人的名声应当与其品德、才能相匹配。若一个人仅凭运气或投机取巧获得声誉,往往会被视为不配其位,遭到轻视。这一成语也常与“时无英雄,使竖子成名”连用,后者出自《晋书·阮籍传》,阮籍登广武山观楚汉古战场时感叹:“时无英雄,使竖子成名。”这进一步强化了成语中对时代环境与个人成就关系的思考,暗示在英雄缺失的时代,平庸之辈反而容易脱颖而出。 从现代视角看,“竖子成名”的现象在当今社会依然存在,尤其在网络时代,信息传播迅速,个人可能因偶然事件一夜成名,但其内在能力未必经得起考验。这一成语提醒人们,在面对突然的成功或他人的名声时,应保持理性判断,避免盲目崇拜。同时,它也警示成功者自身需不断充实内在,以免落得“名不副实”的批评。尽管成语带有贬义,但在某些语境下,它也可用于自嘲或幽默地描述意外机遇,不过使用时需注意场合,以免显得失礼。 总之,“竖子成名”不仅是一个历史悠久的成语,更是一种文化心态的缩影。它承载着古人对才能与机遇、名声与实质的辩证思考,至今仍具有现实意义。在评价他人成就时,我们或许可以借此反思:成功究竟应归因于个人努力,还是时代机遇?而真正的成名,又该以何种标准衡量?这些问题,或许正是这一成语留给后人的长久启示。
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