幼吾幼以及人之幼【拼音】:yòu wǔ yòu yǐ jí rén zhī yòu解释幼:爱护。爱护我家里的儿女,从而推广到爱护别人家里的儿女。出处战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”示例近义词反义词语法作谓语、宾语、定语;用于书面语英文Care for the children of other family as we care for our own
成语“幼吾幼以及人之幼”出自《孟子·梁惠王上》,原文为“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,是孟子对儒家仁爱思想的经典阐述。这句成语的核心含义在于,人们应当从对自己亲人的关爱出发,将这种情感推己及人,扩展到对待他人的老人和孩子。具体到“幼吾幼以及人之幼”,它强调一个人不仅要疼爱和抚育自己的子女,还应当以同样的善意与关怀去爱护他人的子女。这种思想体现了儒家“推恩”的伦理原则,即个人修养与社会责任相结合,通过由近及远、由亲及疏的情感延伸,构建和谐的社会关系。 从历史背景看,这一观念诞生于战国时期,当时社会动荡,礼崩乐坏,孟子周游列国宣扬仁政,主张统治者应以仁爱之心治理天下。他将家庭伦理与社会道德相联系,指出个人的孝悌之心是仁政的基础。对于“幼吾幼以及人之幼”,孟子认为,如果人们能像对待自己孩子一样关爱他人的孩子,社会就能减少冷漠与冲突,实现“天下可运于掌”的治理理想。这一思想不仅针对统治者,也适用于普通民众,成为中国传统社会倡导互助博爱的重要道德准则。 在文化意义上,“幼吾幼以及人之幼”深刻影响了中华民族的价值观念。它超越了血缘界限,倡导一种普遍的人文关怀,与“大同社会”的理想相呼应。在古代中国,这一理念体现在诸多方面,如乡邻间的互助育幼、灾荒时的收养孤弱、教育中的“有教无类”等。它也与“尊老爱幼”的传统美德紧密相连,共同塑造了中国人重视家庭伦理、同情弱者的文化性格。直至今日,这种推己及人的精神仍被视为社会和谐的重要基石。 从现实价值而言,这一成语在现代社会依然具有指导意义。在家庭层面,它提醒人们注重亲子教育的同时,也要关注社会上的儿童福利问题,如孤儿保障、留守儿童关怀等。在社会层面,它倡导公平与包容,呼吁教育资源、医疗保护等向所有儿童平等开放。在全球化的背景下,这种思想还可以延伸为对全人类下一代的共同责任,例如应对气候变化、维护世界和平等议题,体现了超越国界的人道主义精神。 总之,“幼吾幼以及人之幼”不仅是一个古老的成语,更是一种历久弥新的智慧。它从最朴素的家庭情感出发,最终指向广阔的社会责任与人类之爱。在当今多元而复杂的世界中,重温这一理念,有助于唤醒人们内心的善意,促进个体与社会的共同成长,为构建充满温情的文明社会提供深厚的文化滋养。
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