骋嗜奔欲

骋嗜奔欲【拼音】：chěng shì bēn yù解释指随自己的嗜欲而奔走求取。出处《北史·房彦谦传》：“逮叔世骄荒，曾无戒惧，肆于人上，骋嗜奔欲，不可具载，请略陈之。”示例近义词骋耆奔欲反义词语法作谓语、宾语；指满足嗜好

“骋嗜奔欲”是一个源自中国古代典籍的成语，读音为chěng shì bēn yù。它的字面含义可以拆解为：“骋”指放纵、驰骋，“嗜”指嗜好、癖好，“奔”指奔走、追逐，“欲”指欲望、贪念。整个成语形象地描绘了人肆意放纵自己的嗜好和欲望，不加节制地追求满足的状态，带有鲜明的贬义色彩，常用于批判那些沉溺于个人私欲、不顾道德礼法或社会规范的行为。

该成语的出处可追溯至南北朝时期史学家范晔所著的《后汉书》。在《仲长统传》中，有这样一段论述：“乃弃其私嗜，骋其奔欲。”原文语境是批判当时一些权贵阶层抛弃了应有的操守，转而毫无顾忌地追逐个人私欲。后世在使用中，逐渐将“私嗜”与“奔欲”合并凝练为“骋嗜奔欲”这一固定词组，其核心思想与儒家倡导的“克己复礼”、“节欲”等观念形成直接对立，体现了传统文化中对过度欲望的警惕与否定。

在内涵上，“骋嗜奔欲”不仅指对物质享受的贪婪，如追求奢华、贪恋酒色，也涵盖了对权力、名声等无形之物的无度追逐。它强调的是一种主动的、放纵的、甚至是不顾一切的行为模式。与“纵情声色”、“欲壑难填”等成语含义相近，但“骋嗜奔欲”更突出了一种动态的、持续追逐的过程感，仿佛欲望在驱使人不停地奔驰，具有更强的画面感和批判力度。

这一成语在历史与文学作品中常被用于描绘昏君、佞臣或纨绔子弟的形象。例如，在评述晚唐或南朝某些荒淫无度的统治者时，史家可能会用“骋嗜奔欲”来形容其不理朝政、只顾享乐的行为。它不仅是对个人品行的否定，也常常隐喻着这种行为将导致严重的后果，如身败名裂、家国倾覆，所谓“嗜欲无度，必遭其殃”。这与中国文化中“俭以养德”、“知足常乐”的训诫形成了深刻呼应。

时至今日，“骋嗜奔欲”这个成语依然具有现实警示意义。在现代社会物质极大丰富的背景下，各种诱惑层出不穷。成语提醒人们，无论是对于物质消费、感官刺激，还是对于成功与认可的渴望，都需要保持理性的节制和道德的约束。如果任由欲望如脱缰野马般“骋”与“奔”，不仅可能损害个人健康与精神，也可能导致社会责任的缺失和人际关系的异化。因此，它堪称一面审视自我欲望的古镜，其蕴含的关于自律与克制的智慧，超越时代，值得深思。