避害就利

避害就利【拼音】：bì hài jiù lì解释就：接近、走向。躲开有害的，接近有利的条件。出处《吴子·图国第一》：“谋者，所以避害就利。”示例近义词趋利避害反义词语法作谓语、宾语；用于处事

成语“避害就利”是一个结构精炼、内涵深刻的汉语词汇，它由两个动宾词组联合构成，意为避开祸害、趋向利益。这一成语所蕴含的行为准则，体现了中华民族自古以来追求安全、明智和生存发展的普遍智慧。从字面理解，“避害”是躲避、防范危害与不利因素；“就利”是靠近、争取益处与有利条件。两者结合，勾勒出一种主动、理性的人生策略与决策哲学，即在复杂环境中，人们应当识别风险，规避损害，同时积极把握机遇，争取最大化的好处。

该成语的思想渊源可以追溯到中国古代深厚的哲学与军事思想。例如，《孙子兵法》中强调的“合于利而动，不合于利而止”，以及“先知迂直之计者胜”，都包含了权衡利害、趋利避害的核心思想。道家哲学如老子主张的“柔弱胜刚强”、“知足不辱，知止不殆”，也隐含着避免正面冲突与过度欲望所带来的危害，从而保全自身、获得长远安宁的智慧。因此，“避害就利”并非简单的投机或利己，而是一种建立在深刻洞察与长远考量基础上的生存与发展之道。

在历史典故与文学作品中，“避害就利”的实践案例比比皆是。战国时期，谋士策士们游说诸侯，其策略核心往往就是帮助君主分析形势，避开强敌威胁或内部隐患，同时抓住扩张或自强的机会。又如，在个人处世方面，许多文人贤士在政治动荡时期选择归隐田园，避开官场倾轧之“害”，转而追求山水之乐与精神自由之“利”，陶渊明便是典型代表。这些事例表明，这一成语的应用范围极广，从国家大政到个人选择，都离不开对利害关系的冷静剖析与明智取舍。

在现代社会语境下，“避害就利”依然具有强大的现实指导意义。在经济领域，投资者需要进行风险评估，分散投资以规避市场波动的“害”，同时研究趋势以抓住增长机遇的“利”。在公共政策制定中，政府需权衡各种措施的潜在负面影响与社会效益，力求趋利避害。甚至在日常生活中，个人在选择职业、处理人际关系、规划健康时，也无不在进行着某种程度的“避害就利”。它倡导的是一种理性、务实和前瞻性的思维模式，鼓励人们在行动前审慎思考，做出最有利于自身或集体长远发展的决策。

然而，对“避害就利”的理解也需避免走入极端。它不应成为纯粹功利主义或损人利己的借口。真正的智慧在于平衡短期利益与长期利益，个人利益与集体利益，物质利益与精神追求。有时，为了更高的道义原则或长远大局，可能需要暂时忍受或承担某些“害”，而这恰恰是为了成就更大、更根本的“利”。因此，这一成语的精髓在于“明智”地辨识利害，而非机械地躲避一切困难或追逐所有好处。它要求人们具备判断力、远见和道德考量，从而在纷繁复杂的世界中做出既务实又富有智慧的抉择。