畎亩之忠

畎亩之忠【拼音】：quǎn mǔ zhī zhōng解释畎亩：田野，借指民间。旧时指百姓对君主所尽的忠诚。出处宋·朱熹《致仕谢表》：“东迁北陌，尚难忘畎亩之忠，生复何为，死而后已。”示例近义词反义词语法

“畎亩之忠”这一成语，典出《左传·昭公二十年》。其字面意思可理解为“在田间垄亩中表达的忠诚”，用以形容身处卑微地位或民间乡野之人，依然心怀家国、尽忠尽责的高尚情操。这一成语不仅承载着深厚的历史文化内涵，也体现了中华文化中对忠诚品格的推崇，以及“位卑未敢忘忧国”的普遍价值认同。

成语背后的故事发生在春秋时期的齐国。齐国大夫晏婴是著名的贤臣，而齐景公身边有三位以勇力著称的武士，他们居功自傲，甚至对晏婴不敬。晏婴认为他们“上无君臣之义，下无长率之伦”，是“危国之器”，建议齐景公设法除去。齐景公虽觉棘手，但最终采纳了晏婴的计策。晏婴赠予三位武士两个桃子，让他们“计功而食桃”。其中二人各自陈述功绩后取桃，第三人公孙接、田开疆自觉功高却无桃可食，深感耻辱，相继拔剑自刎。先前取桃的二人见状，亦觉羞愧，同样归还桃子并自尽。这就是历史上著名的“二桃杀三士”典故。而“畎亩之忠”的提出，正是晏婴在劝谏齐景公时所说，原句为“臣惧其暴人也，而以为畎亩之忠。”晏婴此处是反讽，意指他担心这三人的勇暴会对国家造成危害，而齐景公却误把他们当作在田野间都保持忠诚的义士来宠信。因此，成语在最初语境中带有一定的反诘与警示意味，提醒统治者要辨明忠奸，不能将粗暴蛮横误认为忠诚。

随着历史的流变，“畎亩之忠”的寓意逐渐超越了原故事中的特定指涉，其核心精神被正面提炼和广泛接受。它开始用来褒扬那些不在庙堂之上、却心系社稷的普通人。在中国传统观念中，“忠”并非士大夫或官员的专属品德，而是每一个个体，无论其身处繁华都市还是穷乡僻壤，都应具备的美德。农夫在田间辛勤耕作，保障国家粮仓充实；工匠悉心制作，推动技艺与生产发展；读书人即便未获功名，亦关心民瘼、教化乡里——这些都被视为“畎亩之忠”的体现。它强调的是忠诚的普遍性和内在性，不因地位、环境的改变而转移，是一种根植于内心的责任与担当。

从文化价值上看，“畎亩之忠”与“天下兴亡，匹夫有责”的思想一脉相承，共同构成了中华民族爱国主义的深厚土壤。它鼓励人们无论身处何种岗位，都应恪尽职守，心怀大局。对于领导者而言，这一成语也寓意着要善于发现和珍惜来自基层、来自民众的真诚与贡献，广开言路，察纳雅言。在当代社会，“畎亩之忠”的精神依然具有现实意义。它倡导的是一种爱岗敬业、爱国奉献的公民意识，提醒每一个社会成员，国家的繁荣与稳定离不开每一个平凡岗位上不平凡的坚守与付出。

综上所述，“畎亩之忠”从一个特定的历史典故出发，最终升华成为一个富含哲理的文化概念。它从最初对“忠”的辨析，演变为对平民忠诚精神的礼赞，充分展现了中华文化中“忠”德的广泛性与深刻性。这个成语穿越千年时光，至今仍在启示我们：忠诚是一种闪耀在心灵深处的光芒，它不依赖于外在的地位与权势，而在乎是否拥有一颗以天下为己任的赤子之心。