温香艳玉【拼音】:wēn xiāng yàn yù解释比喻妇女的美好姿质。出处明·汤显祖《牡丹亭·冥誓》:“看他温香艳玉神清绝,人间迥别。”示例清·洪昇《长生殿·埋玉》:“~须臾化,今世今生怎见他!”近义词反义词语法作宾语、定语;多用于女性
成语“温香艳玉”是一个富有古典美感和文学意蕴的词汇,常用于形容女子姿容出众、温柔美丽。它并非传统意义上严格归类的“成语”,而更接近于一个文学性的固定词组或典故性表达,尤其在古典小说、诗词及戏曲中常被使用,用以描绘女性之美,传递出一种集视觉、嗅觉与触觉于一体的综合感官体验。 从字面解析,“温”指温暖、温和,形容人的性情温柔和顺,给人以亲切舒适之感;“香”指香气,既可能是女子身上的自然体香或脂粉香气,也隐喻其品格清雅芬芳;“艳”指艳丽、明媚,强调容貌的鲜艳夺目、光彩照人;“玉”则是对肌肤或整体气质的美喻,玉在中国文化中象征纯洁、温润与高贵。四字结合,不仅刻画了外在的娇艳动人,更蕴含了内在的温柔娴雅,使得这一描述超越单纯的外貌赞美,上升到对女性整体风韵与气质的欣赏。 在文学作品中,“温香艳玉”常出现在对佳人、闺秀或特定情境的描写中。例如,明清小说里常以此形容女主角的容貌体态,烘托浪漫旖旎的氛围。它承载着古代文人对女性美的理想化想象,将感官体验与审美情感融为一体,体现了中国传统审美中注重含蓄、和谐与多重意象结合的特点。与之意境相近的词语还有“软玉温香”“如花似玉”等,但“温香艳玉”更突出温暖、香气与艳丽的交织,画面感尤为强烈。 从文化内涵来看,这一表达深深植根于中国传统文化对“玉”的崇拜和对“香”的偏爱。玉自古被视为君子之德与美人之质的象征,而香则关联着品德修养与生活雅趣。因此,“温香艳玉”不仅是对女性外貌的赞誉,也暗含了对其品德温良、气质脱俗的期许。它反映了古代社会对女性“才貌双全”的理想追求,同时也在文学渲染中成为情感表达与场景营造的经典意象。 总体而言,“温香艳玉”是一个极具诗意的文学语汇,虽未收录于常规成语词典,却在古典文学领域广为流传。它以其细腻的笔触和丰富的联想空间,生动展现了中国传统美学中对女性之美的独特诠释,至今仍在相关文学评论或创作中被引用,以传达那种温柔艳丽、令人沉醉的古典韵味。
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