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无须之祸


无须之祸【拼音】:wú xū zhī huò解释指无辜受累而遭祸。出处《三国志·魏志·袁绍传》:“扞绍呴遂勒兵捕诸阉人,无少长皆杀之,或有无须而误死者。”示例宋·陈亮《送吴允成运干序》:“及其徒既衰,而异时熟视不平者合力共攻之,~滥及平人。”近义词反义词语法作宾语;用于书面语

成语“《无须之祸》”源自中国古代历史典故,其背后蕴含着一个关于政治诬陷与人性悲剧的故事。据《后汉书·宦者列传》记载,这一成语与东汉末年宦官专权时期的政治斗争密切相关。故事发生在汉灵帝时期,宦官集团势力猖獗,朝中正直官员常遭迫害。当时,宦官王甫等人为铲除异己,诬告大臣宋皇后施行巫蛊之术,企图谋害皇帝。在案件审理过程中,牵连甚广,许多与宋皇后家族有关联的无辜者被逮捕,其中甚至包括一些没有胡须的宦官。由于古代宦官常无胡须,这些被卷入的宦官虽本与案件无关,却因生理特征而被随意牵连,最终蒙冤受难,故称“无须之祸”。

这一成语的字面意思是“没有胡须的灾祸”,但其深层含义远不止于此。它生动揭示了封建专制社会中,政治斗争往往波及无辜,甚至因荒诞理由致人于死地的黑暗现实。在古代宫廷中,宦官作为特殊群体,其身份本就卑微,而在权力倾轧中,他们更易成为牺牲品。“无须”在此既指代宦官的生理特征,也隐喻了那些毫无根据、牵强附会的罪名。成语通过这一具体意象,讽刺了统治阶层为达目的不择手段,滥用权力、草菅人命的行径。

从历史背景来看,“无须之祸”反映了东汉末年宦官与外戚、士大夫之间激烈的权力争夺。这一时期,政治腐败严重,法律形同虚设,诬告成风,无数忠良之士和普通百姓无端受难。成语不仅记录了个体悲剧,更映射出整个时代的社会危机。它警示后人,当权术凌驾于公义之上,当个人特征或无关细节成为定罪依据时,社会将陷入普遍的恐惧与不公之中。这种“欲加之罪,何患无辞”的逻辑,在中国历史上屡见不鲜,使得“无须之祸”成为象征冤狱与政治迫害的典型案例。

在文化影响上,“无须之祸”作为成语流传至今,常见于文学作品和历史评论中,用以形容因莫须有罪名而遭受的灾祸。例如,清代小说《聊斋志异》中便曾化用此典,暗喻社会不公。成语的持久生命力,得益于其深刻揭示了人性中关于权力、恐惧与冤屈的普遍主题。它提醒人们,在任何时代都需警惕权力滥用,捍卫司法公正与个人权利。同时,成语也承载着中国传统文化中对历史教训的反思精神,即“以史为鉴,可以知兴替”。

总之,成语“《无须之祸》”虽源自特定历史事件,但其意义已超越时空限制。它既是一个历史记忆的符号,也是一种文化警示。通过这个成语,我们不仅能窥见古代政治的残酷面貌,更能思考权力制衡、社会公正等永恒议题。在今天,它依然具有现实意义,提醒我们避免以任何形式——无论是身份、特征还是无端指控——去伤害无辜,从而维护一个更为理性与公平的社会环境。

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