拯危扶溺

拯危扶溺【拼音】：zhěng wēi fú nì解释救助处于危难艰困中的人。出处清·钱彩《说岳全传》第七十三回：“岂有论道经邦之志，全无拯危扶溺之心。”示例近义词拯溺扶危反义词语法作谓语、定语、宾语；用于处事

“拯危扶溺”是一个充满人道主义精神与侠义情怀的成语，其核心含义是指救助处于危难和困苦中的人。这个成语由两个动宾结构组成，“拯危”意为拯救危难，“扶溺”本指救助落水者，引申为帮助陷于水深火热困境中的人。二者并举，强调了救助行为的紧迫性与广泛性，描绘出一种见义勇为、舍己为人的高尚品德与英雄气概。

从历史渊源来看，这一思想深深植根于中华传统文化之中。儒家倡导“仁者爱人”、“恻隐之心，人皆有之”，孟子更以“孺子将入于井”的著名比喻，说明人天生具有救助危难者的本能与道德冲动。墨家则明确提出“兼爱”、“非攻”，主张不分亲疏、不计利害地帮助他人，尤其是那些遭受战乱与苦难的民众。因此，“拯危扶溺”不仅是个人美德的体现，也是古代圣贤所推崇的社会理想与道义责任，它超越了简单的施恩行为，上升为一种博大的济世情怀。

在具体意涵上，“拯危扶溺”超越了单纯的物质援助。它首先指的是在他人生命遭受直接威胁时的奋力营救，如火灾、水患、疾病或遭遇暴力时的挺身而出。其次，它也涵盖了对处于社会困境、精神痛苦或重大挫折中的人们给予支持与扶助。这种行为往往需要救助者具备无私的勇气、果敢的决断力，有时甚至需要承担巨大的个人风险或牺牲。因此，这个成语常用来颂扬那些在关键时刻不计个人得失、英勇施救的英雄人物和仁人志士。

在文学与历史记载中，体现“拯危扶溺”精神的事例比比皆是。从司马迁《史记》中记载的侠客“其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困”，到历代清官廉吏救济灾民、为民请命的事迹，再到民间传说中路见不平、拔刀相助的侠义故事，都是这一精神的生动写照。它激励着人们在他人遭遇不幸时，不应冷漠旁观，而应尽力伸出援手。

时至今日，“拯危扶溺”的传统美德依然具有深刻的现实意义。在现代社会，它体现为见义勇为的法律倡导与社会表彰，体现为国际社会对受灾地区和战争难民的跨国援助，也体现为日常生活中对弱势群体的关怀与帮扶。它提醒我们，个体的安危与社会共同体息息相关，互助精神是构建和谐社会的基石。弘扬“拯危扶溺”的精神，不仅是继承优秀文化遗产，更是培养公民责任感、提升社会道德温度的重要途径。

综上所述，“拯危扶溺”是一个内涵丰富、底蕴深厚的成语。它凝聚着中华民族对仁爱、勇毅与担当的价值追求，从古至今都是被广泛颂扬的高尚行为准则。这一成语鼓励人们心怀悲悯，勇于行动，在他人危难之际施以援手，共同守护生命的尊严与社会的温情。