俯仰一世

俯仰一世【拼音】：fǔ yǎng yī shì解释俯仰：低头，抬头，指周旋、应付。周旋、应付一辈子。出处晋·王羲之《兰亭集序》：“夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内。”示例近义词反义词语法

成语“俯仰一世”源自中国古代著名书法家、文学家王羲之的传世名作《兰亭集序》。在这篇诞生于东晋永和九年（公元353年）的散文中，王羲之在描绘了兰亭雅集、曲水流觞的悠然情境后，由景生情，发出了对人生与时间的深刻感慨。文中写道：“夫人之相与，俯仰一世。”此处的“俯仰”，字面意为低头和抬头，形容时间短暂、动作迅疾，引申为人生在俯仰呼吸之间便已度过一世。这个成语因此凝练地概括了人生短暂、时光易逝的哲学意蕴，承载着深厚的文化内涵与生命感悟。

从语义内涵来看，“俯仰一世”生动地捕捉了人类生命的瞬时性与脆弱性。它不仅仅指物理时间的短促，更蕴含了人在浩瀚宇宙和历史长河中的渺小感。王羲之在文中由此进一步抒发了对生死、悲欢的思考，体现了魏晋时期文人特有的生命意识与玄学思辨。这个成语将宏大的时间维度浓缩于日常的“俯仰”动作之中，形成了一种强烈的对比与张力，促使人们反思生命的价值与意义，从而成为中国古典文学中表达人生短暂主题的经典意象。

在文学与文化影响上，“俯仰一世”超越了其原始语境，成为后世诗词、文章乃至日常语言中广泛引用的典故。它不仅频繁出现在文人墨客对生命叹惋的作品中，也渗透到中国传统的处世哲学里，常与“珍惜光阴”、“及时行乐”或“建功立业”等观念相关联。例如，苏轼在《前赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的慨叹，便与“俯仰一世”的意境一脉相承。这个成语因此成为连接个体生命体验与永恒宇宙意识的文化符号，持续引发着人们对存在与时间的共鸣。

从哲学层面剖析，“俯仰一世”体现了中国传统文化中“天人合一”思想下的时间观与生命观。它既非纯粹悲观，也非盲目乐观，而是在承认生命有限性的同时，暗示了一种超然或奋进的可能。王羲之原文在感慨之后，转而叙述了对生死的达观，这与道家思想及当时兴起的玄学有着内在契合。成语因此成为一种辩证的提醒：它警示世人时光匆促，莫虚度年华；同时也可能启发人们在有限中追求精神的超越或留下不朽的贡献，从而赋予短暂生命以深度与重量。

综上所述，“俯仰一世”是一个植根于中国古典文学精髓的成语，它语言精练而意境深远。从《兰亭集序》的山水雅集到后世无数的心灵回响，这个成语持续传递着关于生命短暂的永恒主题。它不仅是一个文学修辞，更是一种文化记忆和哲学反思，提醒着一代代人在俯仰呼吸的瞬间，去思索、去珍惜、去创造属于自己那一世的价值与意义。