起死人，肉白骨

起死人，肉白骨【拼音】：qǐ sǐ rén，ròu bái gǔ解释把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。出处《国语·吴语》：“君王之于越也，医起死人而肉白骨也。”示例先生之来，实出天赐。如起死人而肉白骨，孤敢不奉教！ ★明·冯梦龙《东周列国志》第八十一回近义词反义词语法

“起死人，肉白骨”是一则源自中国古代典籍的成语，其字面意思为“使死人复生，使白骨重新长肉”。这一形象生动的表达，并非指现实中起死回生的法术，而是比喻恩情极为深厚，给人以再造之恩，或形容医术高明、言辞精妙等能力具有扭转乾坤、化腐朽为神奇的非凡效果。

该成语的出处可追溯至先秦时期。《国语·吴语》中记载，吴王夫差在与晋国争霸时，曾以“起死人而肉白骨也”的言辞，向周王使者表明自己对天子（周王室）的尊崇与功绩，意即自己的行为如同使死者复生、白骨长肉般对王室有莫大恩德。这一用法奠定了成语的核心喻义——施予极大的恩惠。此外，《左传》等文献中也有类似表述，均用于强调恩德的深重与根本性。

在历史文化的长河中，“起死人，肉白骨”逐渐超越了最初的政治语境，被广泛运用于多个领域。在医学领域，它常被用来赞誉医术超凡的医者，能够治愈濒死的重症，仿佛赋予患者新的生命。在文学与言辞方面，它则形容文章或话语具有强大的感染力与说服力，能唤醒人心、鼓舞精神，如同给予思想或灵魂以新生。其核心始终围绕着“拯救于危亡、恩德深厚”这一主题。

从文化内涵来看，这一成语深刻体现了中国传统文化中对生命与恩义的重视。它蕴含着对“重生”与“再造”的敬畏，强调施恩者所赋予的不仅是物质上的帮助，更是根本性的转变与新生。同时，它也反映了古人运用极度夸张的文学手法来强化情感表达的语言智慧，通过超越现实的想象，将抽象的巨大恩德具体化为震撼的视觉意象，从而产生强烈的修辞效果。

时至今日，“起死人，肉白骨”依然活跃在汉语中。它既可用于书面语，表达对他人救命之恩或巨大帮助的感激；也可在特定语境中，形容某项技术、政策或言论产生了颠覆性的积极效果，挽救了濒临失败的局面。值得注意的是，使用时多带有庄重、褒扬的色彩，强调其效果之显著与根本。作为汉语宝库中的一颗明珠，这个成语以其古朴的形象和深厚的意蕴，持续传颂着关于恩情、能力与转化的永恒主题。