卖男鬻女

卖男鬻女【拼音】：mài nán yù nǚ解释指因生活所迫而出卖自己的儿女。出处明·天然痴叟《石点头·卢梦仙江上寻妻》：“况且如此荒年，那家不卖男鬻女来度命。”示例旧社会，老百姓～还是勉强糊口。近义词卖儿鬻女反义词丰衣足食语法作谓语、宾语、定语、状语；指贫困

“卖男鬻女”是一个源自中国古代的成语，其字面意思为“出卖儿子，贩卖女儿”。这一成语通常用于形容极端贫困或灾难深重的境况下，人们为了生存不得不采取违背人伦的残酷手段，被迫售卖自己的子女以换取钱财或粮食。它深刻反映了古代社会底层民众在战乱、饥荒或沉重赋税压迫下的悲惨命运，是民生凋敝、社会动荡的生动写照。

从历史背景来看，“卖男鬻女”的现象在中国古代屡见不鲜，尤其在王朝末期或天灾频发时期更为常见。例如，东汉末年战乱连绵，百姓流离失所，《后汉书》中便有“百姓饥穷，流冗道路，嫁妻卖子”的记载；唐代安史之乱后，杜甫在《自京赴奉先县咏怀五百字》中写道“入门闻号咷，幼子饥已卒”，侧面反映了民不聊生的景象；明清时期，每逢大旱或洪水，史书亦常出现“人相食，鬻子求生”的惨状。这些历史记录表明，“卖男鬻女”不仅是成语，更是特定时代血泪交织的社会现实。

这一成语的文化内涵极为沉重，它超越了单纯的经济困境描述，而是对人性与伦理在生存压力下被迫扭曲的深刻揭露。在中国传统伦理观念中，家庭血脉的延续和子女的养育是至关重要的责任，“卖儿鬻女”的行为被视为对家庭伦理的根本背离，通常只有在走投无路时才会发生。因此，成语往往被用来批判统治者的无道或社会制度的缺陷，暗示当政者未能履行“保民安生”的基本职责，导致百姓陷入如此绝境。

在文学作品中，“卖男鬻女”常作为渲染悲剧氛围、控诉社会不公的典型意象。例如，元杂剧《窦娥冤》中窦娥被卖作童养媳的情节，便间接体现了底层家庭被迫离散的无奈；清代小说《儒林外史》也通过细节描绘了灾荒年间百姓卖儿卖女的场景。这些描写不仅增强了作品的社会批判力度，也使这一成语承载了更为丰富的历史与情感重量。

现代语境下，“卖男鬻女”已不再指代真实发生的行为，但其象征意义依然活跃。它常被引申用来形容任何为渡过难关而付出惨痛代价、牺牲根本利益的情况，例如在经济危机中变卖核心资产，或为了短期利益而损害长远发展。成语的警示作用在于提醒人们关注社会弱势群体的生存状态，并反思如何构建更为公平的保障体系，避免历史悲剧重演。

总之，“卖男鬻女”作为一个充满悲剧色彩的成语，既是中国古代苦难历史的缩影，也是传统文化中对民生疾苦的深刻记录。它警示后世，社会的稳定与繁荣必须建立在百姓基本生存权得到保障的基础之上，任何忽视民生的政策或时代动荡，都可能将人推向伦理与生存的两难深渊。这一成语的价值，正在于它以极简的语言，承载了千年来人们对和平、温饱与人性尊严的永恒呼唤。