久而不闻其香

久而不闻其香【拼音】：jiǔ ér bù wén qí xiāng解释在有香草的房子里呆久了，就闻不着香草的香味了。比喻处在某个环境中的时间长了，对周围一切都觉得很平常。出处《孔子家语·六本》：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”示例近义词反义词语法

成语“久而不闻其香”源自中国古代文献，其完整表述常为“入芝兰之室，久而不闻其香”，与之相对的还有“入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。这一成语形象地揭示了人类感官适应性与环境影响的深刻道理，即长期处于某种气味、氛围或情境中，人会逐渐习惯而丧失敏锐的感知力。它不仅是对嗅觉现象的直观描述，更被引申为对人性、社会行为乃至文化环境的隐喻，具有丰富的哲学内涵与现实启示。

从出处考究，该成语可追溯至《孔子家语·六本》，其中记载：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”孔子以此强调环境对人的潜移默化作用，主张君子应慎择所居、慎择所交。芝兰代表高雅芬芳的德行，鲍鱼象征腐败恶劣的习气，二者对比鲜明，生动阐释了“近朱者赤，近墨者黑”的教化思想。这一思想在后世儒家经典中被反复阐发，成为传统文化中修身养性的重要准则。

成语的核心意义在于揭示“习惯成自然”的心理机制。从生理学角度看，人类的嗅觉细胞在持续接受相同刺激后会产生适应性，导致敏感度下降；从心理学层面而言，长期 exposure 于某种环境，无论其优劣，都会使个体产生认知上的麻木，从而削弱判断力。例如，身处优良学风之中，人可能渐渐忽视其可贵，反视之为平常；反之，若长期浸淫于不良风气，也可能习焉不察，甚至同流合污。这种“不闻”并非感官失效，而是意识层面关注度的钝化，警示人们需保持自省与警觉。

在现实应用中，“久而不闻其香”常被引申至社会文化与个人修养领域。在家庭教育中，它提醒父母营造积极向上的家庭氛围，使子女在潜移默化中涵养美德；在职场管理中，它强调企业文化的重要性，良好的工作环境能无形中提升团队品格，而弊端积习则易被成员漠视。更广泛地说，这一成语批判了人们对美好事物的“习惯性忽略”——当我们享有和平、健康或亲情时，往往因日久天长而视作理所当然，直至失去方觉珍贵。因此，它倡导一种“常怀感恩、时时警醒”的生活态度。

此外，该成语亦具有鲜明的辩证色彩。它既警示环境对人的塑造力，也隐含了主观能动性的呼唤：人不应被动地被环境“化”，而应主动“闻香”“辨臭”，通过理性判断与价值选择，突破感官的惰性。在快速变化的现代社会，信息洪流与多元价值观交织，人们更易陷入某种“信息茧房”或思维定势，此时“久而不闻其香”的哲理尤显深刻——它敦促我们跳出舒适区，以开放心态审视周遭，既不忘欣赏身边美好，也能敏锐识别潜在危机。

综上所述，“久而不闻其香”不仅是一个描述感官适应的成语，更是融合了传统智慧与当代启示的文化符号。它跨越时空，提醒我们珍惜良善、警惕沉沦，在习惯中保持清醒，在平凡中看见珍贵。唯有常怀觉察之心，方能不为环境所困，在纷繁世相中守住本真，活出清明自觉的人生境界。