阿顺取容【拼音】:ē shùn qǔ róng解释阿:曲从,迎合。曲意顺从以博取他人的欢悦。出处《金史·本纪第六世宗》:“以辅朕之不逮,慎毋阿顺取容。”示例近义词阿谀奉承反义词语法作谓语、定语、补语;用于讨好拍马
成语“阿顺取容”指为了迎合他人、讨好取悦而不顾是非原则,一味顺从附和,以求得容纳或欢心。其核心在于描述一种缺乏独立人格与操守的处世态度,往往带有明显的贬义色彩,批判那些为私利而放弃立场、曲意逢迎的行为。 从词源构成来看,“阿顺”即曲从、迎合,“取容”意为获取容身、求得欢心。这一成语的形成,与中国古代社会长期存在的专制体制和人治传统密切相关。在官僚体系或权力结构中,下属或弱势者为保全自身、谋求晋升,常需揣摩上意、委曲求全,这种生存策略被概括为“阿顺取容”。历史上,此类行为在官场文化中尤为常见,许多文献记载了臣子对君主的谄媚,或下属对权贵的巴结,皆可归入此范畴。 在思想文化层面,“阿顺取容”与儒家提倡的“直道而行”“君子和而不同”等价值观念形成鲜明对比。孔子强调“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之”,主张士人应保持人格独立,不因外在压力而丧失原则。因此,“阿顺取容”常被视作士大夫操守的堕落,是面对权势时道德勇气的缺失。古代文献中,如《史记》《汉书》等,常以批判笔触描述此类人物,反衬出耿直忠贞之士的高尚。 该成语的适用情境并不限于政治领域,也延伸至社会生活的各个方面。例如,在人际交往中,为维持表面和谐而一味附和他人错误意见;在学术或艺术创作中,为迎合潮流或权威而放弃独立思考;在商业环境中,为谋取利益而无原则讨好客户或上级——这些行为都可被称为“阿顺取容”。它警示人们,短期的利益获取可能以长期的人格损毁和社会信任丧失为代价。 从现代视角反思,“阿顺取容”现象仍具现实意义。在组织管理、公共舆论或文化传播中,盲目迎合、丧失批判精神的现象依然存在。健康的社会氛围应鼓励真诚表达、理性对话与原则坚持,而非培育唯唯诺诺之风。因此,这一成语不仅是对历史现象的总结,更是一种持续的道德提醒:在复杂环境中,如何在保持适度灵活的同时坚守底线,是每个人需要面对的课题。 总之,“阿顺取容”作为一个蕴含丰富文化批判意识的成语,生动揭示了人性中趋利避害的弱点与社会结构中的权力惯性。它既是对特定行为的描述,也承载着对独立人格与社会风气的深切期望,至今仍在语言使用中发挥着价值评判与行为规训的作用。
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