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过江名士多如鲗


过江名士多如鲗【拼音】:guò jiāng míng shì duō rú zéi解释鲗:乌贼,墨鱼。形容多而纷乱。出处清·吴趼人《俏皮话·乌龟雅名》:“古人有言曰:‘过江名士多如鲗’,我就叫过江名士罢。”示例近义词过江之鲫反义词语法作宾语、定语;用于口语

过江名士多如鲗:成语接龙顺接


“过江名士多如鲗”是一则源自魏晋南北朝时期的成语,形象地描绘了当时名士汇聚、人才济济的社会景象。该成语的字面意思是:渡过长江的名士多得像鱼群中的鲗鱼(鲫鱼)一样密集。其中,“过江”特指西晋灭亡后,北方士族大举南迁,跨越长江至建康(今南京)一带避乱;“名士”指有才学、有声望的文人雅士或贵族精英;“鲗”即鲫鱼,是一种常见且繁殖迅速的淡水鱼,常成群游动,用以比喻数量众多、络绎不绝。成语整体以生动的比喻,传达了人才南迁的浩荡声势与江南文化圈的繁荣盛况。

这一成语的历史背景与西晋末年的“永嘉之乱”密切相关。公元4世纪初,匈奴等北方民族攻陷洛阳,西晋政权瓦解,中原陷入长期战乱。为躲避兵祸,大量北方士族、文人、官宦携家带口向南迁徙,史称“衣冠南渡”。他们跨越天堑长江,聚集于东晋新都建康及周边地区,形成了中国历史上第一次大规模的文化精英南迁浪潮。这些“过江”名士不仅带来了北方的学术思想、艺术风尚和社会制度,也促进了南北文化的融合,为江南地区的经济、政治和文化发展注入了强劲动力。

在文化与社会层面,“过江名士”群体深刻影响了东晋乃至南北朝的精神风貌。他们中既有王导、谢安这样的政治领袖,也有王羲之、顾恺之等艺术巨匠,更有清谈玄学的哲学家如殷浩、刘惔等。这些名士崇尚清谈,注重仪容风度,追求精神自由,形成了独特的“魏晋风度”。成语“过江名士多如鲗”不仅形容其数量之多,更暗含了对这一群体文化影响力的赞叹——他们如鱼群般涌入江南,使得建康一时成为全国文化中心,玄学、文学、书法、绘画等领域空前繁荣,奠定了六朝文化的基石。

该成语的流传与后世引用,多用于形容人才荟萃、贤士云集的场面。例如,在描述学术会议专家齐聚,或文艺界精英共聚一堂时,常以此作比,强调人才之盛。同时,成语也隐含了一层历史隐喻:人才的流动往往与社会动荡、政权更迭相伴,而文化精英的迁徙又能催生新的文明中心。从这一角度看,“过江名士多如鲗”不仅是一个历史场景的定格,也成为中国历史上人才迁徙与文化传播的经典象征。

总之,“过江名士多如鲗”以凝练的语言和鲜活的意象, encapsulating 了魏晋之际人才南渡的宏大历史画卷。它既记录了特定时代的社会变迁,也展现了中华文化在人口流动中的韧性与发展。时至今日,这则成语仍被广泛使用,提醒着人们人才汇聚对文明进步的重要作用,以及历史潮流中个体与群体命运的紧密交织。

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